BỬU Ngọc Quân Minh Thiên Việt Nguyên,

寶玉君明天越元

SƠN Trung Sứ Mạng Đạo Nam Tiền.

山中師道地南前

KỲ Niên Trạng Tái Tân Phục Quốc,

奇年狀再新復國

HƯƠNG Xuất Trình Sinh Tạo Nghiệp Yên.

香出程生造業安

Tổ Đình Đức Huỳnh Giáo Chủ PGHH
Bài Đăng Mới


CHÚ GIẢI QUYỂN SÁU SỰ CÚNG LẠY CỦA NGƯỜI CƯ SĨ TẠI GIA

Tôn Chỉ Hành Đạo (Quyển 6)

CHÁNH VĂN : ĐỨC HUỲNH GIÁO CHỦ
CHÚ GIẢI  : THIỆN TÂM
LƯU HÀNH NỘI BỘ

CHÚ GIẢI QUYỂN SÁU CÁCH TU HIỀN VÀ SỰ ĂN Ở CỦA MỘT NGƯỜI BỔN ĐẠO 

(Cũng có tên là “TÔN CHỈ HÀNH ĐẠO”)

SỰ CÚNG LẠY CỦA NGƯỜI CƯ SĨ TẠI GIA

(SGTVTB 2004, tr. 210-213)

A-  BÀI NGUYỆN TRƯỚC BÀN THỜ ÔNG BÀ.

 CHÁNH VĂN
Cầm hương xá 3 xá, quì xuống chắp tay đưa lên trán nguyện:
  “Cúi kính dưng hương trước Cửu-Huyền,
  Cầu trên Thất-Tổ chứng lòng thiềng.
  Nay con tỉnh-ngộ quy-y Phật,
  Chí dốc tu hiền tạo phước-duyên”.
Cấm hương, đứng ngay thẳng chắp tay vào ngực đọc tiếp:
“Cúi đầu lạy tạ Tổ-Tông,
  Báo ơn sanh-dưỡng dày công nhọc-nhằn.
Rày con xin giữ Đạo hằng,
  Tu cầu Tông-Tổ siêu thăng Phật-đài.
Nguyện làm cho đẹp mặt mày,
  Thoát nơi khổ hải Liên-đài được lên.
Mong nhờ Đức Cả bề trên,
  Độ con yên ổn vững bền cội tu”. (lạy 4 lạy)


CHÚ GIẢI QUYỂN SÁU LỜI KHUYÊN BỔN ĐẠO

Tôn Chỉ Hành Đạo (Quyển 6)

CHÁNH VĂN : ĐỨC HUỲNH GIÁO CHỦ
CHÚ GIẢI  : THIỆN TÂM
LƯU HÀNH NỘI BỘ

CHÚ GIẢI QUYỂN SÁU CÁCH TU HIỀN VÀ SỰ ĂN Ở CỦA MỘT NGƯỜI BỔN ĐẠO 

(Cũng có tên là “TÔN CHỈ HÀNH ĐẠO”)

LỜI KHUYÊN BỔN ĐẠO

(Tám điều răn cấm)
(SGTVTB 2004 tr. 214-215)
 (1)   ĐIỀU RĂN CẤM THỨ NHỨT
CHÁNH VĂN
Khi đã coi giảng thì phải tự xét mình và sửa-sang những thói hư tật xấu, mình lầm lỗi thì rứt bỏ và giữ những điều răn-cấm sau đây:
  Điều thứ nhứt: Ta chẳng nên uống rượu, cờ-bạc, á-phiện, chơi bời theo đàng điếm, phải giữ cho tròn luân-lý tam- cang ngũ-thường.

CHÚ GIẢI CÁC BÀI PHÁP LUẬN ĐỨC PHẬT ĐỐI VỚI CHÚNG SANH


CÁC BÀI PHÁP-LUẬN CỦA ĐỨC HUỲNH GIÁO CHỦ PHẬT GIÁO HOÀ HẢO

 CHÚ GIẢI  : THIỆN TÂM
(LƯU HÀNH NỘI BỘ)

CHÚ GIẢI CÁC BÀI PHÁP LUẬN
(trang 445 – 460 SGTVTB 2004)

 XUẤT XỨ VÀ VĂN THỂ
Đây là loạt bài Pháp luận nằm trong Thi Văn Giáo Lý Toàn Bộ, do Đức Thầy sáng tác năm Nhâm Ngũ (1942). Lúc đó Ngài đang lưu trú tại nhà ông Ký Giỏi (Bạc Liêu). Ngài viết các bài nầy bằng thể văn xuôi (tản văn), lối thuyết giáo. (Lẽ ra chúng tôi phải soạn bài Thập Nhị Nhân Duyên trước, nhưng vì theo lời ông Nguyễn Chi Diệp kể lại là Đức Thầy cho biết bài Thập Nhị Nhân Duyên và Môn Hoàn Diệt nằm trong Tứ Diệu Đề; nên chúng tôi soạn bài Đức Phật Đối Với Chúnh Sanh trước. Còn bài Thập nhị Nhân Duyên để sau soạn chung với bài “Sơ Giải Tứ Diệu Đề”)

Ẩn Danh Cư Sĩ PGHH 1939

Liên Hệ với PGHH 1939

Tên

Email *

Thông báo *

Được tạo bởi Blogger.
Javascript DisablePlease Enable Javascript To See All Widget