TẢI KIM CỔ KỲ QUAN TRỌN BỘ 9 BỔN TUỒNG PDF
QUYỂN 1 - KIM CỔ - LỜI TỰA
Quyển 1 - KIM CỔ KỲ QUAN Phần 1
Quyển 1 - Kim Cổ Kỳ Quan Phần 2
KIM CỔ KỲ QUAN QUYỂN 1 PHẦN 3 - HẾT
Lòng vọng cầu nội ngoại tương tề
Qui nhứt thống ra bề mới nổi
Trước mắt ngọc gẫm âu việc lỗi
Sau lưng nhìn nhiều nỗi Phật Tiên
Đêm năm canh thổn thức chẳng yên
Ngày sáu khắc sầu riêng mối đạo
Tưởng ái quốc cơ đồ sáng tạo
Nhìn lê dân cường bạo đa đoan
Chúa mỏi lòng chúa nghĩ thân an
Tôi mệt dạ còn mang nạn cả
Thời quân nhược quả kia báo quả
Thế thần cường dày giã trung cang
Bắc lương thiền nghĩ tại không toan
Thời bát đạt đa mang tội thế
Ngày Bính Tý thương cha lập kế
Ơn cửu huyền tiền thế trung thu
Bảy ngày xuân ít kẻ công phu
Nội Dung
QUYỂN 1 - KIM CỔ - LỜI TỰA
Lòng vọng cầu nội ngoại tương tề
Qui nhứt thống ra bề mới nổi
Trước mắt ngọc gẫm âu việc lỗi
Sau lưng nhìn nhiều nỗi Phật Tiên
Đêm năm canh thổn thức chẳng yên
Ngày sáu khắc sầu riêng mối đạo
Tưởng ái quốc cơ đồ sáng tạo
Nhìn lê dân cường bạo đa đoan
Chúa mỏi lòng chúa nghĩ thân an
Tôi mệt dạ còn mang nạn cả
Thời quân nhược quả kia báo quả
Thế thần cường dày giã trung cang
Bắc lương thiền nghĩ tại không toan
Thời bát đạt đa mang tội thế
Ngày Bính Tý thương cha lập kế
Ơn cửu huyền tiền thế trung thu
Bảy ngày xuân ít kẻ công phu
Thập
ngũ nhựt không tu hội thí
Trường an Phật ít người hội ý
Chốn bạo tàn hiệp trí gia công
Mẹ thương con xà lộn với long
Con ghét mẹ nên không niệm Phật
Sầu tâm nội nhơn đồng dữ vật
Xét ít người lòng Phật nhiều ma
Có vui chi một chốn Diêm La
Miền Tiên Cảnh vào ra ít mặt
Rắn lộn Rồng nhơn dân sanh giặc
Đề lao trống cửa ngặt nỗi chi
Nhị niên xao xác lời ghi để
Ngục rặc chen người xiết kể bao
Bấy lâu tiêu Tứ công lao khổ
Biển Thánh rừng Nhu báo bổ ân
Rạng đến hai chữ quân thân đạo
Ái quốc ưu quân bỏ bạo tàn
Quốc vương thuỷ thổ đường danh vọng
Rèn chí tu tâm động Phật Trời
Khổ tăng gia khổ lời bất chánh
Đường lành thấy đó tránh sao đành
Sầu nỗi muôn chim không nhành đậu
Buồn cho sự thế hậu bất gia
Con Phật có lòng, ma nào dắt
Con ma chẳng kể quỉ bắt ma
Nhứt nhơn địch vạn cha ơn trợ
Ngó Bắc xem Nam sợ Phật Trời
Ngọn rau tấc đất lời cẩn hạnh
Súng bắn rập bô chẳng mạnh chi
Dõng bất quá thiên đừng khi Phật
Cường vô quá lý vật tiêu tan
Của Thiên trả Địa mang tiếng dữ
Tích đức minh minh chẳng giữ lòng
Có chi hơn một kiểng non bồng
Trung quân hiếu phụ đạo vợ chồng
Trường an Phật ít người hội ý
Chốn bạo tàn hiệp trí gia công
Mẹ thương con xà lộn với long
Con ghét mẹ nên không niệm Phật
Sầu tâm nội nhơn đồng dữ vật
Xét ít người lòng Phật nhiều ma
Có vui chi một chốn Diêm La
Miền Tiên Cảnh vào ra ít mặt
Rắn lộn Rồng nhơn dân sanh giặc
Đề lao trống cửa ngặt nỗi chi
Nhị niên xao xác lời ghi để
Ngục rặc chen người xiết kể bao
Bấy lâu tiêu Tứ công lao khổ
Biển Thánh rừng Nhu báo bổ ân
Rạng đến hai chữ quân thân đạo
Ái quốc ưu quân bỏ bạo tàn
Quốc vương thuỷ thổ đường danh vọng
Rèn chí tu tâm động Phật Trời
Khổ tăng gia khổ lời bất chánh
Đường lành thấy đó tránh sao đành
Sầu nỗi muôn chim không nhành đậu
Buồn cho sự thế hậu bất gia
Con Phật có lòng, ma nào dắt
Con ma chẳng kể quỉ bắt ma
Nhứt nhơn địch vạn cha ơn trợ
Ngó Bắc xem Nam sợ Phật Trời
Ngọn rau tấc đất lời cẩn hạnh
Súng bắn rập bô chẳng mạnh chi
Dõng bất quá thiên đừng khi Phật
Cường vô quá lý vật tiêu tan
Của Thiên trả Địa mang tiếng dữ
Tích đức minh minh chẳng giữ lòng
Có chi hơn một kiểng non bồng
Trung quân hiếu phụ đạo vợ chồng
Quyển 1 - KIM CỔ KỲ QUAN Phần 1
Trời
muốn cho thảo thuận một lòng.
Tây phương giáo đạo chập chồng tại ai.
Tây phương giáo đạo chập chồng tại ai.
Phật
riêng hờn lòng gái lòng trai.
Thung
dung chi đó chiều mai soi đời.
Chẳng
nhớ khi Thầy dạy muôn lời.
Lời
nào không có khi trời cũng ưng.
Lòng
luống trông tới tiết mùa xuân.
Trung
thu niên Phật cầu quân hữu thần.
Lòng
chẳng phải thì chẳng có phần.
Ai
tham sau đặng Mẹo Dần Thánh ra.
Chẳng
tưởng Phật đem lòng tưởng ma.
Ngồi
buồn nghĩ lại việc ta ưu phiền.
Tam tứ
sanh lập hậu y tiền.
Chữ lời
cha dạy khấn nguyền Phật Tiên.
Tam tứ
tử thời thế mới yên.
Sống
làm tôi Phật Kim Phiên giao hòa.
Đức
Chúa Trời giáng thế Phật Bà.
Đức Thầy
lập đạo nối mà ngày sau.
Đường
sanh tử gẫm chẳng bao lâu.
Sao
không giữ đạo ruộng sâu rèn lòng.
Bất cải
tà sao đặng lên giồng
Khá
tua qui chánh giữ lòng Tây Phương.
Đồng bạc
trắng tích để mấy rương.
Bạc thời
tiêu bạc khó thương con Trời.
Đá
cheo leo lời phải giữ lời.
Nhứt
thinh rửa sạch lập đời thanh tân.
Thời
lao xao quan lộn với dân.
Ai ai
cũng vậy khó phân quới quyền.
Lo đói
rách kẻ dữ người hiền.
Hiền
còn dữ mất chớ phiền Phật Tiên.
Trải
ngậm đời kẻ dại người điên.
Trắc
bình đậu vận Thánh Tiên ra đời.
Chẳng
lo chi buôn lỗ bán lời.
Một
trăm việc lợi rã rời tiêu diêu.
Người
hình người lòng dạ quần yêu.
Thiên
đình sai sứ xử tiêu quỉ tà.
Có hổ
lang ác thú tới nhà.
Hùm tha
sấu bắt trẻ già thương ôi!
Buồm gặp
gió thoàn chạy quên thôi.
Gẫm đời
đen bạc chúa tôi không màng.
Thuận
ăn muối nghịch khó ăn vàng.
Chim
kêu lăng líu trên ngàn khó âu.
Sông
thời cạn biển rộng thời sâu.
Một
trăm thứ cá biết đâu hoá rồng.
Người
hình người lòng lại trăm lòng.
Chanh
chua khế ngọt bưởi bòng khác nhau.
Thang
mười hai nấc khó biết sâu
Từ Tí
chí Hợi biết đâu mai chiều.
Giận
con hư mẹ lại đánh liều.
Qua
năm Giáp Tý ngư tiều hoá long.
Mấy ai
tường Rồng ẩn vực sông.
Nằm co
khúc vịnh vội trông phụ hoàng.
Khó giữ
thay Thạnh Mỹ rốt làng.
Giày
da buộc chặt tầm đàng đi xa.
Trong
nước nào có chúa có cha.
Quân
Thần Phu Tử kết ra vợ chồng.
Đua
chen chi khôn dại cái lòng.
Phật
Trời chẳng tưởng tưởng còng Diêm Vương.
Hạ Nam
trào xứ mạt nhà Thương.
Trung
trần mắt thịt oan ương lụy hình.
Cõi
dương gian ăn ở bất bình.
Qui tà
cải chánh lộng tình đọa thân.
Ai
nghĩ ai cũng gốc là dân.
Thượng
thiên hạ địạ xử phân trung trần.
Sao chẳng
xét có Thánh có Thần.
Có Trời
có Phật sau lần có dân.
Ở làm
sao nhân nghĩa chẳng phân.
Làm
lành niệm Phật muôn dân thanh nhàn.
Trước
có tổng sau mới có làng.
Có Vua
có tướng có hàng bá quan.
Có thượng
phẩm, hạ phẩm mới an.
Cõi
trung tận thế dọc ngang tiêu điều.
Sống
thời ít thác thấy thời nhiều.
Phật
Trời soi xét chín chiều ruột đau.
Mấy ai
từng vạch lá tìm sâu.
Chim
Trời cá nước đâu đâu bất hoà.
Kẻ chửi
vịt, người lại chửi gà.
Chửi
trâu, chửi chó, việc nhà bất minh.
Có Phật
ra mới thấy việc linh.
Giặc
Trời loạn động âm binh dấy loàn.
Con
Mèo ngồi sợ Rắn sa đàng.
Dê thời
ghét Khỉ xóm làng sạch trơn.
Thập
bát quốc làm hội đầu sơn.
Thăng
thiên độn thổ nhờ ơn Phật Trời.
Nói
làm chi khôn dại cái lời.
Di sơn
đảo hải con Trời quan Thiên.
Bầu
linh dược Phật rưới bịnh điên.
Cõi trần
giả dại giáo khuyên qua ngày.
Nỗi buồn
riêng xuất ý tỏ bày.
Bút sa
để dấu nhớ Thầy lời ghi.
Người ở
đời nhiều kẻ dễ khi.
Mặc
tình thế sự làm chi thì làm.
Thân
tôi nay như kẻ bán vàm.
Mỏi
tay đậu nghỉ dễ làm khó ăn.
Mặt trời
tròn nguyệt khuyết là trăng.
Âm
dương xoay trở lăng xăng ba thùng.
Kẻ mất
chiếu người lại mất mùng.
Trở về
chốn cũ chung cùng Tây An.
Vận
còn nghèo phải chịu gian nan.
Nam Kỳ
Lục Tỉnh thọ an chỗ này.
Trước
làm tớ sau đặng làm thầy.
Ngồi
buồn nhớ việc ăn mày Lý Công.
Trông
cuộc đời như biển như sông.
Đạo
nào giữ đạo tôi không chê rày.
Cám
thân tôi như thể ăn mày.
Cõi trần
từ đặng theo Thầy an thân.
Lo đền
Nghĩa thủ phận đền Nhân.
Sống
thời làm tướng thác thân vẹn toàn.
Nhìn
Kiển –Tiên nước mắt hai hàng.
Biết
sao đặng gặp bạn vàng hội ân.
Dồi mặt
phấn da ngọc khó phân.
Tưởng
niềm cốt nhục phụ thân độ đời.
Xuất đại
điềm lồng lộng giữa trời
Có tên
có họ để đời coi chơi.
Gặp hội
đó Tiên Phật thảnh thơi.
Người
lành cũng đặng một nơi an hoà.
Đất Đồng
Nai đèn đỏ một nhà.
Độ
trong bá tánh thượng hoà hạ an.
Dạy niệm
Phật bỏ dạ dọc ngang.
Cải tà
qui chánh kẻo mang khổ nàn.
Lập bá
tánh thờ phượng một bàn.
Hội đồng
Trời Phật nhứt tràng Thánh Tiên.
Cầu
tiên vãng cứu độ bình yên.
Vọng cầu
hậu vãng Thánh Tiên trung Thần.
Chí cầu
may niệm Phật lần lần.
Lập
đông mãn tiết Phong Thần ứng khoa.
Phật
cõi trần Phật lộn với ma.
Dương
gian mắt bịt thời xa Phật Trời.
Chốn đền
Nam in trí để lời.
Gió
day thương gió, mưa thời thương mưa.
Trận
thiên cơ như thể lưới thưa.
Một giờ
ngó thấy đám mưa ngọc thuần.
Chưa
thấy biển cũng chưa hết rừng.
Phép
tài bậc hạ ngó chừng Chu Châu
Qua bực
trung xã tắc tóm thâu.
Soi thập
bát quốc việc đâu dữ lành.
Còn bực
thượng Trời Phật để dành.
Kiến
soi ngó thấy dạ đành Tây phương.
Thấy
cõi trần nhiều nỗi tai ương.
Ghét
thời lỡ ghét lỡ thương nỗi người.
Lỡ nỗi
khóc cùng lỡ nỗi cười.
Một
trăm việc lỡ như người chết khô.
Lỡ niệm
Phật cũng lỡ Nam mô.
Thấy
sao những đạo Gia Tô thời nhiều.
Chẳng
xét thương cho kẻ Ngư Tiều.
Công
danh chẳng tưởng chín chiều trung quân.
Đền ngọn
rau tấc đất mới ưng.
Thờ
cha kính mẹ vạn xuân tuổi trời.
Khá
noi theo Nghiêu Thuấn ở đời.
Nhà
không đóng cửa lập đời thanh nghiêm.
Hạn
tam niên lập hội phi liêm.
Tiêu
nhơn tiêu vật thanh nghiêm lập đời.
Qui
khôn cấn nhựt nguyệt trở trời.
Nhựt
xuất khôn điện như lời không sai.
Mặt
nguyệt xuất cấn điện qui lai.
Đông
khôn Tây cấn chiều mai tròn vình.
Quốc
dĩ dân ai muốn một mình.
Tây
suy Nam thịnh Thiên Đình định phân.
Cõi
lao xao quan lộn với dân.
Tam
thinh xuất hiện phi ân bất cầu.
Một cù
lao sụp trước làm đầu.
Mã
long ứng ngữ ra hầu quan thiên.
Thay mặt
hồng ấn sĩ tu Tiên.
Môi
son má phấn hòa phiên dạy đời.
Phật
thương dân dạy bảo hết lời.
Giác
mê cho kẻ ở đời trường sanh.
Tranh
làm chi sự thế khôn lanh.
Hai hồn
biến đổi hôi tanh xác phàm.
Chẳng
phải ai cấm việc lo làm.
Lòng
Trời lòng Phật lòng phàm khác nhau.
Có dò
thánh mới biết cạn sâu.
Không
dò thánh đạo biết đâu tâm tình
Con cá
không ăn muối cá sình.
Không
nghe cha mẹ lộng tình đọa thân.
Phải Phật
ghét thì Phật không phân.
Phật
Trời ra dạy các lân nhiều lần.
Dạy niệm
Phật tưởng Thánh tưởng Thần.
Ai dạy
làm dữ tranh phần làm hung.
Lời giảng
dụ dạy hiếu dạy trung.
Nhơn từ
đức hạnh Tiên cung hội đồng.
Trở việc
thế như trở bánh phồng.
Lo cho
dân chúng sa lồng âm cung.
Thác
âm phủ chẳng đặng lòng trung.
Tội
hành địa ngục gian hung khổ nhiều.
Sống
dương gian như ngựa không kiều.
Thác
thời nhắm mặt đánh liều khỏe thân.
Vậy
cho nên nhơn nghĩa khó phân.
Như
ghe bị sóng muôn dân gọi nhàn
Có
khai kinh đắp lộ nước tràn.
Các
nơi đi tới tổng làng bình an.
Học đạo
vô ưu học đạo nan.
Mặc
tình thế sự dọc ngang ai phiền.
Bửu
Hương Tự trở lại lập liền.
Khai
kinh đắp lộ gởi phiền tứ phương.
Bộ bài
cào nhiều kẻ lòng thương.
Giác
mê giáo đạo oan ương chê cười.
Me bốn
cửa thương hại nhiều người.
Đấu kê
đồ bác hết cười lo toan.
Đề ba
sáu thai vững lòng an.
Cửa
nhà vườn đất tiêu tan còn ghiền.
Lời Phật
dạy niệm phật làm hiền.
Không
tốn xu cắc lòng phiền nỗi chi.
Người
làm dữ ta lại từ bi.
Nhẫn
tâm định tánh có khi khỏe lòng.
Tu quốc
vương có vợ có chồng.
Thuận
con thuận cháu thuận lòng thì nên.
Chẳng
nhớ khi bá nhẫn vội quên.
Trăm
năm đọa lại hư nên nhờ Trời.
Biết
làm sao tỏ hết việc đời.
Thấy
đâu nói đó để đời coi chơi.
Có mấy
khi mà gặp vàng rơi.
Ngọc
trầm kiếm đặng cho hơi thở dài.
Biết
làm sao thấu đặng lòng ngài.
Con ai
nấy dắt ra bài đối thi.
Gia
nghiệp lại Tàu đến dĩ qui.
Châu
Thiên xét đạo dĩ tri Nam Kỳ.
Nỗi lo
đời xao xác biên thùy.
Tử
sanh vô số dị kỳ chớ khi.
Máy
thiên cơ trần thế bất tri.
Dương
gian lộng ngữ kể chi Phật trời.
Trước
chữ mực dạy bảo hết lời.
Làm
lành niệm Phật theo Trời chữ son.
Đem tiền
bạc mua lấy miếng ngon.
Ai từng
mua thúi thon don tấm lòng.
Buộc vạt
áo không chắc vợ chồng.
Ngủ mê
thức dậy cách lòng phân hai.
Người
có phước họa khứ phước lai.
Vô
tình phước viễn họa lai khó phiền.
Phật
chẳng dụng bạc cũng chẳng tiền.
Dụng
lòng lòng chẳng ưu phiền thiện dươn.
Đời dụng
bạc lấy bạc làm ơn.
Sao bằng
tích đức keo sơn giữ mình.
Của bá
gia thọ thực bất bình.
Phi ân
bạc nghĩa thì hình mạng vong.
Kể từ
xa Khương Thượng đạo ông.
Bốn
mùa tám tiết vội trông thơ nhàn.
Phận ở
đây như kẻ lỡ đàng.
Trông
nam đợi Bắc dạ càng quặn đau
Lòng
thở than than thở rộng sâu
Gặp
cơn lửa đỏ buông câu công hầu.
Tuổi
hai lăm tưởng chúa vọng cầu
Hườn
lai tráng kiện công hầu danh nêu.
Thấy
cuộc đời nhiều nỗi trớ trêu.
Xây
lưng sấp mặt khó kêu Phật Trời.
Bất hiệp
gia khiến nỗi rã rời.
Hiệp
tan tan hiệp cuộc đời ly gia.
Miệng
nam mô bồ tát ma ha.
Tác vô
thời ít tác ra thời nhiều.
Chốn
sông sâu ngựa lội ngập kiều.
Dầu
đây có phụ cũng nhiều nơi thương.
Dạ dốc
lòng trông Cửu Lý Hương
Chờ
khi gió độc người thương tới nhiều.
Thương
ba năm không chợ nhóm chiều.
Nhà
không người ở niệm nhiều nam mô.
Thây
không đắp mả để phơi khô.
Không
nước mà uống nam mô đạo nào.
Gặp trận
gió niệm Phật ào ào.
Chừng
tan giông gió Phật nào thấy đâu.
Khá
chí tâm mài sắt bền lâu.
Nên kim
mới giỏi Phật đâu tức thời.
Tu nhứt
kiếp ngộ Phật nhứt thời.
Thìn
lòng niệm Phật một đời gặp Tiên.
Mỏng
như giấy ngó thấy việc yên.
Đừng
lòng xao lãng Phật Tiên xa mình.
Chỉ đường
trống nhiều kẻ vô tình.
Đường
rừng thầm tối một mình dò ra.
Sợ
ngày sau nhiều kẻ khóc la.
Nằm co
nhịn đói Phật ma mới tường.
Đạo Phật
nay gặp hội thái bường.
Tuy thời
lừng lựng cang cường quốc-gia.
Khá gắng
lòng niệm Phật Thích ca.
Di Đà
thập tự quốc gia yêu dùng.
Phật
Di Lặc xuất thế anh hùng.
Quan
âm ứng hiện tương phùng bá gia.
Đời
không sợ Phật, lại sợ ma.
Khuyên
lòng bá tánh Diêm La gần rồi.
Thoàn
linh đinh sóng dập gió dồi.
Rày
non mai biển mấy hồi gian nan.
Thở
khó thở, than cũng khó than.
Vận
nghèo phải chịu chưa an thửa lời.
Của bá
gia của Phật của Trời.
Việc
công lo sợ đổi dời xử tiêu.
Qua thỉnh
kinh Đông Độ trừ yêu.
Hiền
lương nghĩa sĩ lời siêu để đời.
Việc
chẳng qua số hệ ở Trời.
Nên hư
có một chữ thời mà thôi.
Lòng
thở than dạ rối trời ôi.
Đất bằng
sấm dậy chúa tôi phân lìa.
Lo Tống
trào cơ nghiệp đem về.
Cầu
cho Nguyễn Chúa chớ lìa ngôi nhân.
Bất
tùng nhựt ngoạt hội tế tân.
Từ năm
Kỷ Dậu tỏ phân lại rày.
Thương
chúng sanh Phật mới tỏ bày.
Chẳng
nghe lời Phật hội này rã thây.
Chẳng
xét dại sao chẳng xét ngay.
Cẩn
ngôn cẩn hạnh thời hay việc lành.
Phật
tích tâm, tâm tích Phật hành.
Vui
say chi bấy việc lành vội quên.
Kẻ hái
rau bắt ốc mà nên.
Nhà
ngói nhiều bạc nhiều quên tu hành.
Nỡ
lòng nào dứt cội bẻ nhành.
Phật
thương dân chúng dạ đành lo toan.
Chẳng
luận giàu cũng chẳng luận sang.
Bạc
muôn thấy đó dọc ngang chẳng còn.
Tiếng
vui nay là xứ Sài Gòn
Ngày
sau chốn cũ nổi còn vui hơn.
Giàu
làm chi nhiều kẻ bất nhơn.
Bịnh
quan khó cứu, ơn dân độ rày.
Ghe
vàng trôi mé biển dẫy đầy.
Thoàn
chèo mát nước tới rày Kiến An.
Nhà cột
vuông kèo bản sửa sang.
Nhà thờ
Tấn Đức cha toan lo rày.
Tổng Định
Hòa người tới dẫy đầy.
Tứ
phương tùng phục hội nầy thảnh thơi.
Chữ
phàm hí vô ích chớ chơi.
Đời
này chưa được thảnh thơi vui cười.
Ai
nghĩ ai người cũng là người.
Dân
như cá cạn vui cười đắng cay.
Chim
nghĩ cánh khỏe cánh chim bay.
Giặc
đà bốn phía phủ vây bịt bồng.
Nước một
chung chữa lửa an lòng.
Bịnh
người thâm ngặt đèo bòng làm hung.
Gay gắt
người kẻ nịnh ghét trung.
Muối
kia xát dạ nhiều hung khổ hoài.
Chen
chúc thay việc quấy nói dài.
Đường
vương khát nước mắm chài dở coi
Uốn éo
đời mở mắt khó soi.
Trừng
chim bát hướng như roi Quốc Trì.
Vàng
khối bỏ chen chúc thiếc chì.
Nhờ ơn
Trời Phật thương vì sãi tăng.
Người
lâm cơ phải chịu khó khăn.
Gia bần
trí đoản như măng nửa lừng.
Chốn
thị thiềng sau lại hóa rừng.
Chát
chua trong dạ ớt gừng xát tâm.
Chẳng
vọng thất không tưởng mười lăm.
Dở hay
hay dở cơ thâm tại Trời.
Chữ
quân xử thần tử trọn đời.
Sống
thơm danh tướng, thác thời Trạng phong.
Phụ xử
tử vong tử thọ vong.
Mới rằng
phụ hổ tử long trọn niềm.
Người
niệm Phật thì để Phật tìm.
Vọng cầu
khẩn nguyện trọn niềm quốc vương.
Chốn
lưới mê nhiều kẻ vấn vương.
Lõa lồ
thân thể oan ương nhiều người.
Mê tiếng
nói ham lẫn tiếng cười.
Xem
sau xét trước ít người vọng đông.
Nên
mình nhờ Phật thuyết đại công.
Ý sao
nhiều ghét lòng mong oán thầm.
Trách
Hồ Nhung miệng súng ầm ầm.
Phép
nào qua Phật mưu thầm oán tha.
Người
trách người, ta lại trách ta.
Hồ đồ
hỗn độn theo ma một đàng.
Giận
lũ cáo quấy rối xóm làng.
Người
ngay mắc nạn bạo tàn hân hoan.
Mặc thế
tình kẻ dọc người ngang.
Rồi
đây tới đó ngay gian thời tường.
Kẻ thị
phi niệm Phật đưa đường.
Qua lộ
Văn Giáo vô thường huyết lưu.
Mặc thế
tình bất trí bất ưu
Oán ân
ân oán huyết lưu Nam Kỳ.
E thân
thác chẳng đặng bó bì.
Bây giờ
quan quách cô dì chế tang.
Bất cải
tà qui chánh bất an.
Cái ác
tùng thiện khỏi mang nạn nghèo.
Sớm
mai cơm, chiều cháo qua đèo.
Tứ
phương bảy bữa nạn nghèo không cơm.
Sao chẳng
lo sớm quảy tối đơm.
Bàn
linh phượng tự cúng cơm vong hồn.
Tưởng
sự vong như thể sự tồn.
Bưng
lên để xuống cầu hồn minh linh.
Tu thời
giữ nam trung nữ trinh.
Tần
vương làm hội đao binh nhộn nhàng.
Chớ bắt
chước theo kẻ điếm đàng.
Qua
Tây cầu Phật về làng niệm kinh.
Chớ
chê rằng Trời Phật không linh.
Linh
thời tại ngã, bất linh tại tình.
Chớ ỷ
tài tu dạng tu hình.
Tu tâm
tu tánh tu tình thời nên.
Tu làm
sao thấy Phật mà quên.
Tu
trung quên chúa sao nên ở đời.
Thế
còn suy ngao ngán cái lời.
Muối
dưa hẩm hút coi đời Hạ Ngươn.
Người
ghét Phật, Phật cũng ra ơn.
Chừng
nào thủy kiệt băng sơn thì rồi.
Đá
cheo leo câu chẳng móc mồi.
Chừng
nào đặng cá phủi rồi gian nan.
Phụng
sánh rồng, phụng lại lìa loan.
Con
còn dạ mẹ cưu mang tháng nào.
Để giờ
Tý ruột thắt tâm bào
Âm
dương tương hội đầu vào đít ra.
Phật đẻ
Phật hay Phật đẻ ma.
Ma ma
Phật Phật tại ta chánh lòng.
Con của
vợ sao họ của chồng.
Đồng
sanh đồng dưỡng cái lòng nào đau.
Ý làm
sao chàng rể nàng dâu.
Người
dưng đem lại lòng đau một lòng.
Ý làm
sao bên vợ bên chồng.
Tương
tề nội ngoại đèo bòng chửi nhau.
Thấy
cuộc đời đau cũng còn đau.
Giác
mê trái dạ trái nhau cái lòng.
Giác
bát giác nói việc bao đồng.
Giác
thời hết giác cái lòng hết trơn.
Giác hết
giác ơn chẳng thấy ơn.
Oán thời
thấy oán nhiều hơn bảy phần.
Kể từ
năm Kỷ Dậu dần dần.
Tiểu
khê qua khỏi sau lần đại giang.
Chí
lâm đền bịnh hoạn cầu an.
Hết
cơn bĩ cực giàu sang hầu gần.
Lời
nói ra có Thánh có Thần.
Thiên
tri địa chiếu gia bần nhứt tâm.
Chữ cơ
thâm thì họa diệc thâm.
Trí
mưu quân tử minh tâm để lời.
Chữ tử
sanh phú quí tại Trời.
Hết
cơn bĩ cực tới thời thới lai.
Tích
oán chi ai hại đặng ai.
Quả
lai báo quả chiều mai đến rồi.
Nhớ
cha mẹ khó đứng khó ngồi.
Xem trời
ngó đất bồi hồi ruột gan.
Từ Tạ
Thị sanh dạ dọc ngang.
Mượn
đao Thần Huệ xử tan phản thần.
Tôi phản
chúa khó hưởng huê phần.
Vong
sư phản đạo một lần này tiêu.
Gió
mùa đông thổi mát hiu hiu.
Nhờ hồi
Đế Thuấn, Vua Nghiêu lập đời.
Sao chẳng
kiêng có lịnh ông Trời.
Soi
trong bá quốc thay đời Đế Vương
Tổn thập
bát quốc tổng An Lương.
Xử
tiêu một hội nhà Thương tẩy trần.
Trời
ngài khiến hậu phú tiền bần.
Nam
bang Tần quốc Thánh Thần hội an.
Ăn
cháo bí sau đặng làm quan.
Trà
phê thuốc bịt không an xác phàm.
Xanh
như chàm há dễ hơn chàm.
Nghe
quan lớn thượng lại vàm Long Xuyên
Xưa bất
thủ nay lại đầu Phiên.
Bình
thời mới có Phật Tiên ra đời.
Bất úy
tử dầu tử tại Trời.
Tham
sanh dầu sống đời này làm chi.
Sống rạng
tiết, sống dại nhiều khi.
Con Trời
cháu Phật khả vi châu trần.
Phật
thương ai thời Phật định phần.
Tây thời
cận Phật người gần đi xa.
Lòng
tưởng Phật Phật độ lòng ta.
Lòng
nào tưởng quỉ quỉ ma lộn vào.
Sống
làm chi nhơ tiết anh hào.
Thác
nương theo Phật cõi nào hội ân.
Cổ hà
nhơn kim diệc hà nhơn.
Quân
thần đạo lý tối tân đại tình.
Ép gan
son vọng cáo Thiên Đình.
Soi
gương thấy mẹ con hình bỏ thây.
Nằm tưởng
Phật thấy Phật phương Tây.
Kinh
dương cứu khổ đổi thây con mèo.
Có ai
giàu đem đổi người nghèo.
Khác
nào bông bí đám bèo gió đưa.
Tình mặc
dầu bữa sớm bữa trưa.
Xà lâm
trận hỏa chuột mưa lên gò.
Chốn rừng
nho biển thánh khó dò.
Dễ mà
chẳng học khó mò sao ra.
Ra mé
biển ngó thấy ba ba.
Con Phật
Phật biết, con ma ma tường.
Cảnh
nhị ngươn lập lại vi thường.
Thượng
kim trung cổ cang cường nhơn dân.
Bất bịnh
hoạn hồn bất ly thân.
Ngày
đêm không ngủ nhơn dân minh tình.
Tôi
thác trước đổi sửa dạng hình.
Còn y
như thế bất bình bá gia.
Cầu hội
lành nhờ lịnh mẹ cha.
Phước
ai nấy gặp Diêm La Thiên Đình.
Cõi
trung thiên đa ngữ tâm tình.
Gian
nan nhiều thuở Thiên Đình xét soi.
Đời
nhiều dụng bạc đúc vàng thoi.
Nghĩa
nhân chẳng xét chẳng soi chỗ nào.
Nghĩ tới
đâu ruột thắt gan bào.
Trời
thời thấy đó, Phật nào thấy đâu.
Ngồi
nghĩ nghị việc thế khó âu.
Đứt đầu
đứt đít con trâu xổ chuồng.
Hết
cơn vui ngó thấy cơn buồn.
Người
đời khác thể tơ cuồn rối thêm.
Nhiều
chỗ động chỗ Phật thì êm.
Phú tạo
tật đố gây thêm oán thù.
Dĩ bất
dĩ thì lại ở tù.
Hư nên
thần khẩu oán thù hạ sanh.
Người
nói lành lành lại khôn lanh.
Người
nào nói dữ dữ đoanh vào lòng.
Giục
dương gian cho kẻ mang còng.
Thác về
âm phủ đổi lòng quỉ ma.
Trên
phưởng phất lòng thiệt Phật ta.
Cõi âm
phưởng phất quỉ ma báo đời.
Đời bất
chánh ma chẳng sợ Trời.
Khiến
xui việc thế rã rời tiêu tan.
Khổ thậm
khổ chớ khá kêu oan.
Người
nào luận việc khôn ngoan ở đời.
Lòng
muốn cho tứ hải thuận lời.
Chư
châu chư quốc gặp thời chiều mai.
Của hoạch
tài bất phú hoạnh tai.
Bất
như tích đức chiều mai thanh nhàn.
Sợ
chòm ong vở ổ bay tràn.
Kiết
hung hung kiết xóm làng chẳng an.
Triều
dĩ trị dĩ loạn hiệp tan.
Hà đắc
phú quí dọc ngang sao đời.
Chim
có cánh bay khắp trong Trời
Người
đời sao khỏi đổi dời thịnh suy.
Phú tứ
hải vương đế khả vi.
Bực
người sánh đặng lòng khi Phật Trời.
Mẹ dạy
con tích thiện ở đời.
Lâm cơ
nguy biến Phật Trời độ cho.
Chốn
Tây phương ít kẻ âu lo.
Sa đường
địa ngục nằm co kêu Trời.
Sách
minh tâm Phật dạy hết lời.
Phật
sai ác thú trên trời xuống răn.
Họa
phước này dấp dới lăng xăng.
Chờ
ngày trả quả như trăng khuyết đầy.
Nghĩ Bắc
địa lòng tưởng ơn Thầy.
Phật còn
mắc nạn người rày khỏi tai.
Tội ai
làm nấy chịu hỡi ai.
Phật
Trời soi xét chiều mai dân nhờ.
Trước
ai cho lập tự nhà thờ.
Bắt
cha chém đạo bây giờ tội đây.
Giác
cuộc đời cho tỏ vạy ngay.
Hai đường
họa phước tên bay cửa thiền.
Tội về
ai nấy chịu chớ phiền.
Dương
gian âm phủ qui tiền thượng thiên.
Tam
Giáo hội xử việc bất minh.
Thay hồn
đổi xác cõi Tiên đem về.
Một
cõi âm sau xử phân lìa.
Dương
gian thượng cảnh đem về nhứt đoan.
Cộng tồn
thập bát quốc hội an.
Xử
tiêu ma quỉ dị đoan tiêu điều.
Chúa
xa Tề ruột thắt chín chiều.
Tôi
còn xa Sở càng nhiều đắng cay.
Phụ bất
từ tử hiếu khó thay.
Phụ từ
tử hiếu thiệt nay trọn bề.
Một lời
nói kết nghĩa nguyền thề.
Báo ân
báo oán trọn bề quân thân.
Cha lập
nghĩa con phải lập nhân.
Phật
Trời soi xét cầm cân công bình.
Nào biết
sao việc thế ép tình.
Buồn
thì tưởng Phật, vui mình quỉ ma.
Phật
trần thế Phật ở đâu xa.
Tây
phương vọng Phật tại gia chứng rày.
Lòng
niệm Phật niệm tháng niệm ngày.
Bình
thời không biết Phật rày ở đâu.
Có biển
trước lặng lẽ biển sau.
Ngàn
trùng nước yếu chảy âu một bề.
Nghĩ
thân tôi như thể thằng hề.
Vui
đâu chút đó chưa bề nào an.
Nhiều
kẻ dọc cũng nhiều người ngang.
Dọc
ngang ngang dọc tan hoang cửa nhà.
Mặc ý
ai khi trẻ dối già.
Đường
chim dấu ngựa chắc mà ở đâu.
Vàng
bao đành sánh lộn với thau.
Đúc
chì thiết bạc giả thau thời nhiều.
Của
bao nhiêu sung sướng Ngư Tiều.
Quán
thông tạm đỡ chín chiều công danh.
Dò kẻ
dại cho biết người lanh.
Thơm
tho chẳng dụng hôi tanh sắc tài.
Đua chen
chi trâm dắt lược cài.
Tốt
xinh chi bấy được ngoài mất trong.
Người
tu núi kẻ lại tu sông.
Tu non
tu thị xét trong đạo mầu.
Đạo
nào chánh thời đạo làm đầu.
Đạo
nào bất chánh qua cầu Diêm Vương.
Sáu ngạ
quỉ tăng hội nhà Thương.
Ba đường
tội phước âm dương trung trần.
Thánh
minh Thánh, Thần tự minh Thần.
Xem
trong Nam Việt họa gần phước xa.
Phật hữu
Phật sao lại nói ma.
Ma ma
cho đó mới ra nỗi nầy.
Trâu
Nhựt Bổn Nam Việt bắt cày.
Gay go
chó sủa hằng ngày sủa dai.
Thấy
người ta, ta lại tưởng ai.
Ngậm
ngùi sự thế phân hai Phật Trời.
Bảy việc
hại ba việc lợi đời.
Nhiều
dư ít thiếu kêu trời chi dân.
Thuận ở
đời Phật lại sanh nhân.
Hà
nhân sanh Phật muôn dân chớ phiền.
Tố hà
nhơn vong hậu phế tiền.
Vui
chi một cuộc bạc tiền khoe khoang
Chốn
Nam Triều quân chánh an bang
Nực cười
thế sự con hoang không nhà
Xiết kể
chi chúa trẻ tôi già.
Lão
lai tài tận ông bà xin thương.
Phụ
tích tài để khổ oan ương.
Tử lai
phá thế nhà Thương tan tành.
Khá
thôi thôi bớt dữ làm lành.
Rồi
đây tới đó Phật hành khổ thay.
Chim
không lồng mặc sức chim bay.
Hẹp
hòi nước cạn không cây hiệp bầy.
Giáp
Tý niên, Giáp Tý định ngày.
Trời
xui ách khổ khổ rày dân ôi!
Phấn nỡ
nào phấn lộn với vôi.
Thiếc
chì ra ngọc Ngụy Khôi đời nầy.
Đường
gian nan dễ dấu khó bày.
Căm hờn
Tàu tặc hại rày Nam bang.
Tiểu
nhơn thắng quân tử thối nan.
Quân tử
đức thắng tiểu nhơn an hòa.
Chí
tham vui thánh đạo Di Đà.
Khuyên
trong bá tánh trẻ già niệm kinh.
Kiển
nào vui Trời Phật tinh minh.
Tiên
Thần lạc chí quảng thinh tổ đường.
Chớ
tham chi tánh bạo tâm cường.
Ngủ mê
một giấc quên đường Phật Tiên.
Vui
say chi việc thế chẳng yên.
Tham
vui một thuở sầu riêng nhiều ngày.
Khổ thấy
khổ tránh khổ mới tài.
Càng
cao danh vọng càng dày gian nan.
Thấy
việc khổ gở khổ mới an.
Bực
nào bằng bực giàu sang Phật Trời
Đất
chang chang trải lót sáng ngời.
Đền
đài cổ tự lập đời hiển vang.
Khối sắt
mài vàng ngọc vi nan.
Quyền
cao lộc cả giàu sang để dành.
Chẳng
tích đạo giữ việc làm lành.
Phật
không dạy dữ tranh giành dân ôi.
Bạc bấy
bạc thôi thế thế thôi.
Nghĩ đời
tích ác tích vôi thời nhiều.
Thấy
tích thiện ruột thắt chín chiều.
Thương
người trung hiếu ngư tiều hóa long.
Đau
lòng súng, súng nổ pháo bông.
Khác
nào buổi chợ khó trông nhóm hoài.
Động
lòng gỗ, gỗ nọ than dài.
Trường
xuân lập lại nhóm hoài ngày đêm.
Phật
không êm nhơn thế lòng êm.
Phật
êm nhơn thế ngày đêm thảm sầu.
Chẳng
nhớ xưa Lưu Bị đi cầu.
Quân
sư Gia Cát lập lầu Kinh Châu.
Thành
Dã Tân nay ở chẳng lâu
Qua cầu
Đông Độ Kinh Châu đem về
Tân Dã
thành sau hiệp trước lìa.
Mưu
vương trí chúa đem về Long Châu.
Ruột
ai từng cắt ruột không đau.
Ngồi
buồn nhớ việc trồng dâu để tằm.
Người
niệm Phật ngày sau ông tầm.
Nhớ ơn
tứ đại bữa rằm ba mươi.
Cúng
ngũ quả vật thực tốt tươi.
Phật
Trời không dám dễ ngươi việc nào.
Đời ma
quỉ ăn nói hỗn hào.
Phật
hiền kêu bậu Phật nào nói ai.
Lòng
tưởng Phật có Phật Như Lai.
Đừng đừng
khi Phật, chiều mai bỏ mình.
Thác
không chôn kẻ dữ phơi hình.
Kên
kên quà quạ thây sình moi ăn.
Ép cái
lưỡi phải cắn cái răng.
Ép gan
ôm dạ khó khăn giữ mình.
Thương
cho kẻ chơi quán ngủ đình.
Thân
ai nấy độ biết mình phải không.
Chớ
nói ai gây oán mắc công.
Ngặt
tình Phật dạy ra công chỉ dùm.
Đạo vợ
chồng con cháu buộc chùm.
Ngủ mê
thức dậy đứt đùm không hay.
Rã rời
đâu không biết nỗi nay.
Ai thời
cũng giỏi cũng hay xưng thầy.
Phật dạy
tôi trước tỏ sau bày.
Bút thần
ký tự để rày hậu lai.
Mặc thế
tình ai dễ ép ai.
Đường
huê khôn thấu ngàn mai khó tường.
Ghét
thời cho ăn mật ăn đường.
Thương
cho roi vọt mới tường việc khôn.
Qua
năm Mẹo tôi chết không chôn.
Ở đời
ít dại nhiều khôn não nề.
Nói lắt
léo nhiều việc vụng về.
Sao bằng
thanh kiển theo bề con sang.
Không
dám bì kẻ phú người quan.
Dân
ngu thời phải lo toan phận nghèo.
Muốn
lên non xuống dốc lên đèo.
Mắt
nhìn thế sự như bèo hiệp tan.
Kiển
nào vui thủy bộ cao sang.
Ngàn
cây muôn cụm dọc ngang muôn nhà.
Tới chốn
đây gần nẻo Phổ Đà.
Ma ha
am tự cảnh bà Vi Ve
Kẻ đi
bộ người lại đi ghe.
Bến đò
biển trước súng nghe ầm ầm.
Cơn thảnh
thơi no đủ ăn nằm.
Thung
dung trên thế ngọc cầm nỡ buông.
Lụy đầm
đầm lụy nhỏ uông uông.
Thảm
ưu chí thảm sầu tuôn đoạn sầu.
Dạ chí
lâm sông rộng bắc cầu.
Nào
hay ném gánh mất đầu văng đuôi.
Việc
thấy nghịch gỡ đặng thời xuôi.
Cầu Trời
vái Phật đem đuôi hiệp đầu.
Ai đày
con ô thước đội cầu.
Qua
Phiên cứu chúa công hầu ơn đâu.
Ôm dạ
thầm ép thửa lòng đau.
Càn
khôn đại đạo ân sâu độ rày.
Con có
tội cha mẹ bắt đày.
Dầu
sanh dầu tử ăn mày phải cam.
Hội
tân trào nhiều chức quan tham.
Bạc ai
trả nấy đừng ham dục lời.
Đồng bạc
hại nhơn nghĩa rã rời.
Quanh
co uốn khúc nhiều lời đắng cay.
Sửa kẻ
vạy đem lại người ngay.
Kẻ
ngay làm vạy khổ thay bạc đời.
Chê cảnh
Phật dụng bạc dạy lời.
Đắng
mà làm ngọt trải đời lòng riêng.
Chữ tiền
tải phấn thổ đảo điên.
Bất
như tích đức Mục Liên giáo lời.
Chí cả
trai mới đặng trên đời.
Phép
khuôn lễ nghĩa giữ lời chánh minh.
Việc
tu hành ai cấm tụng kinh.
Tụng
kinh lòng bất tinh minh tội rày.
Đánh mặt
trống động chuông hội này.
Giác
lui giác tới ngủ ngày mê tâm.
Giác nỗi
thế nhiều kẻ oán thâm.
Nỗi sầu
nỗi thảm binh âm dấy loàn.
Sau ơn
tổng trước cám ơn làng.
Quan
quân như hội nhứt tràng nhóm đông.
Quan
phế đức kẻ dữ phế công.
Bạc
trăm chẳng Phật người không hưởng phần.
Ân báo
ân dĩ biện Tấn Tần.
Tử
giai ký tử gia bần tri ân.
Tiên tề
gia mới gọi trí thân.
Hậu tề
kỳ quốc chăn dân biên thùy.
Tâm bất
tri diện phục bất tùy.
Du
thân thế phụ biên thùy đều chê.
Tử
trung cang bất tử thọ huê.
Đường
dài thăm thẳm ngựa dê luông tuồng.
Xem
Đông Tây ít kẻ lòng buồn.
Nhìn
tường Nam Bắc luông tuồng tâm nhơn.
Trong
hai ngàn xử biến Thất Sơn.
Biến
thiên biến địa biến nhơn thay đời.
Biến hết
thảo mộc lại biến lời.
Rã rời
thân thể cho đời khinh khi.
Phật với
Trời có dám nói chi.
Dễ ăn
dễ nói dễ khi khổ người.
Người
hại người, hại tới chín mười.
Làm
sao tiêu Phật tiêu Trời người ôi!
Gặp
cơn khó niệm Phật quên thôi.
Tới
cơn có của lấy vôi bôi mình.
Trong
mười năm dựng nghiệp minh đình
Biển hồ
lai láng mặc tình cá đua.
Khúc
cay đắng, khúc chát, khúc chua.
Kẻ lo
bán Phật, người mua tượng hình.
Thương
phận Phật nhiều kẻ lộng tình.
Nhà thờ
cha dạy thình lình không hay.
Không
nhà thờ cha dạy từ đây.
Tranh
tài đấu phép ai hay thì nhờ.
Khá bủa
câu thả lưới đợi chờ.
Phật
cho tài phép một giờ thoát mê.
Cõi
dương gian ba kiển ba quê.
Ba
ngôi ba chúa châu chê nhứt điều.
Thương
cho người sống ít thác nhiều
Linh
đơn Phật rưới mai chiều hóa tiên.
Thầy dạy
đời đa bịnh bất khuyên.
Nói ra
nhiều kẻ cười riêng chê thầm.
Nhơn bất
trung phi nghĩa mưu thầm.
Ma thời
lầm Phật Phật nào lầm ma.
Một
gánh thơm bán ế hôm qua.
Nay
đem bán nữa Phật ra độ đời.
Vật
bán ế ngon ngọt nhiều lời.
Bán
nài bán tấn bán thời nhục vinh.
Đoái
biển trước ba hòn quảng thinh.
Mương
khai án cửa tinh minh một hòn.
Tiền
Gia Định cải hậu Sài Gòn.
Đỉa
đeo chân hạt hao mòn muôn dân.
Chẳng
dạy người phế ác vi ân.
Gập
ghình trào quốc muôn dân bất hòa.
Bất luật
điều trẻ lộn với già.
Ở ăn
khác thế cửa nhà khoe khoang.
Cửa Cần
Thơ Phật kiến xuất sơn.
Mỹ Tho
phát hiện ký an một hòn.
Một lời
thề biển cạn non mòn.
Sắt
thau mòn mỏi dạ còn phấn son.
Đúc
chuông đồng thích chí thon don.
Núi
kia muôn cụm lòng son một lời.
Truyện
Tây minh đèn đỏ sáng ngời.
Đồng
Nai đăng hỏa chữ lời Tiên sư.
Chớ
bán cú đem dạ cẩu trư.
Muôn lời
đổ bể tâm tư bất tùng.
Đa phi
ngôn chỉ sử anh hùng.
Xưng
vi tự chủ bất tùng thượng sư.
Kiển
huê sen đau dạ ưu tư.
Non bồng
chớn chở thượng sư cầm quyền.
Cam hờn
thay phản chúa vong tiền.
Tán
gia bại sản chùa chiền phiêu lưu.
Tội
khi quân hà hữu vô ưu.
Sát
tha Lục Tỉnh hoang vu Nam Kỳ.
Tác
công nghiệp cho kẻ biên thùy.
Hoang
lâm tích hậu Bửu Kỳ Hương Sơn.
Mạt đạo
xà vô giác phi sơn.
Thiền
lòng chí để Bửu Sơn mưu Trời.
Lời dặn
dò vi thiện ở đời.
Mảng
lo thiếu kẻ đổi lời thay vương.
Mạt
nhà Trụ xử mạt nhà Thương.
Qui
lai Tây Bá tứ phương phục tùng.
Túc
văn võ hội chiếm anh hùng.
Tam vu
Hưng Thới tương phù trí tri.
Vận bất
tề mang chữ ngu si.
Phòng
cơ tích đạo trí tri kiệt hào.
Ba bực
khôn khôn để chỗ nào.
Dại thời
ba bực anh hào ba căn.
Khi tối
đất khi lại có trăng.
Trường
sanh nhựt nguyệt hiệp căn đêm ngày.
Hết Phần 1
Quyển 1 - Kim Cổ Kỳ Quan Phần 2
Phần
nhớ tớ phần lại nhớ Thầy
Tớ an
phận tớ, nỗi Thầy phương nao
Đường
sanh tử đáy biển cù lao
Sống
đi hành khất thác bao nỗi Thầy
Chốn
du long xử tử đem đày
Tớ xa
đài các sao Thầy ly môn
Dại một
đứa dại hết một môn
Trường
đồ mã lực biết khôn sức người
Bạc thời
dụng phụ rẫy vàng mười
Ngửa
nghiêng trong dạ tức cười ngoài môi
Nữa
không nữa, thôi cũng không thôi
Giữa vời
sóng bổ chúa tôi nhiễn nhừ
Quỉ xử
quỉ, Phật chẳng thèm trừ
Tà thần
cảm chánh Phật trừ ma ra
Một kiển
Tiên niệm Phật ngân nga
Sao
không tưởng Phật tưởng ma nhập tình
Lòng niệm
Phật bỏ dữ trong mình
Bỏ
ngang bỏ dọc ép tình công phu.
Gắng
thường hành niệm Phật rằng tu.
Chí
tâm mài sắt rừng nhu mờ mờ
Tu nhứt
kiếp ngộ Phật nhứt giờ
Tu trì
giữ đạo mờ mờ đi đêm
Núi biển
ít sau lại nổi thêm
Đồng
Nai, Bắc địa không êm núi nào
Nghĩ tới
đâu ruột thắt gan bào
Mắt
nhìn bá tánh hỗn hào chỉn ghê
Khổ chốn
kiểng sao khổ chốn quê
Thoát
trong trần thế chỉn ghê Diêm Đình
Tiêu tứ
điện bốn nước lộng tình
Qui
lai nhứt thống nước mình chăn dân
Tiên xử
kỷ, hậu xử bỉ thần
Ở trần
bất chánh bất phân tội hoài
Lo việc
hậu mới đặng lâu dài
Ngày
sau nhiều kẻ phép tài trí tri
Đấng
anh hùng vàng đá nài chi
Ngay
vua lòng sắt trí tri tạc lòng
Đường
tử sanh như đá chập chồng
Cheo
leo duyên thiện nặng lòng âu lo
Ăn cơm
trời bữa đói bữa no
Khó lo
phận khó, giàu lo phận giàu
Người
không phải trái bí trái bầu
Công
danh chi nữa nỗi sầu tới đây
Nắng cạn
nước thấy cá mới hay
Hào
sâu khó lấp nổi thây chánh tà
Lời hằng
nói đừng có xưng già
Thố
long xuất thị nước nhà an khương
Tiền
qui Châu hậu lập nhà Thương
Trụ
vương xuất thế xử ương nhơn trần
Tố vi
vương nan thị vi thần
Bơ vơ
tôi chúa cõi trần chắt chiu
Đấng
quân tử xử người quần yêu
Tiểu
nhơn tranh thực phi diêu chẳng còn.
Dao
mài đá năng liếc năng mòn.
Nhiều
cha nhiều chú con còn góa lâu
Trước
kén rể sau lại kén dâu
Hội đồng
thẩm án đâu đâu hội tề
Thượng
minh lý hạ thuận một bề
Thuận
dâu thuận rể đặng về Tây Phương
Đổi
nhơn vật hết oan ương
Qui tề
lập hậu khó thương bạo tàn
Thấy
chòm ong vỡ ổ bay tràn
Cảm
thương lê thứ bạo tàn bất sanh
Cảm phụ
hoàng họa thể treo tranh
Cõi trần
lỗi thế bia danh hành hình
Thoát
sông mê cho giỏi tu tình
Rửa
nhơ trần tục sạch mình mới ngoan
Phật
tùng Nho, giả xuất an lòng
Văn
nho bất Phật khôn ngoan bất Trời
Hiếu
chí thiên ai dạy để lời
Minh
tâm khắc cốt Phật Trời ở đâu
Chữ
tích thiện phùng thiện mấy câu
Tích
ác phùng ác ở đâu dễ lời
Ơn
Thánh nhơn chỉ bảo mối đời
Mai
chiều thấy đó coi lời dở hay
Kẻ tu
mặn, người lại tu chay
Có Trời
có Phật dạy ngay mới tường
Khá bỏ
lòng tánh bạo tâm cường
Noi
theo Thánh đạo dò đường Phật Tiên
Đố ai
trừ cho đặng giặc Phiên
Họa Trời
gởi đó Thánh Tiên khử trừ
Đại
hùng đại lực đại từ bi
Phép
nào qua Phật dễ khi nhiều lời
Sức Tề
Thiên Đại Thánh khi Trời
Phật
Bà thâu phép giỏi đời bao nhiêu
Ngày bất
tri thiên địa trừ yêu
Tam
nhơn xuất Thánh tùng Nghiêu trị đời
Tam
Thánh nhơn xuất hậu tri Trời
Tri
nhơn tri vật tri lời bá gia
Tri hậu
thế tri việc tà ma
Tri tiền
trung quốc tri ra Phật Trời
Tri
người trung, kẻ nịnh y lời
Tri
trong thế giới tri thời càn khôn
Tri vạn
quốc chi sĩ mưu tôn
Thương
người trung hiếu trí khôn tiền đường
Nay Hạ
Ngươn soi xét minh tường
Kỳ lai
cứu chúa Hớn đường qui Châu
Nhìn
tam châu sự thế chẳng lâu
Hậu tam
tiền nhị qui Châu nhứt trào
Nhớ
Tiên sanh quỉ cốc tâm bào
Tiền
Đường hậu Hớn chỗ nào cũng thương
Người
trung thần nhiều nỗi tai ương
Đắng
cay chua xót nhà Thương hội nầy
Thương
cha ghẻ, con ghẻ mắc đầy
Chúc
ngôn thọ giáo trước bày lời răn
Mình hại
mình nói việc có căn
Nước
nào hại nấy lăng xăng trở đời
Thương
với nhau thương miệng thương lời
Tìm
tâm giết thác trong Trời biết bao
Hậu nhứt
thinh tiêu hết cù lao
Nhị
niên chí khổ đề lao chen người
Nỗi sầu
bi thấy việc tức cười
Họa
đâu chưa có thấy người đa mang
Kiển
Phật Trời nay chẳng đặng an
Bá gia
bá quốc tiêu tan chẳng còn
Lòng
than ôi mệt mỏi hao mòn
Dấu y
như dấu dạ còn hồ nghi
Nhơn hữu
thịnh trào quốc dĩ suy
Nước
nào cũng vậy lượng chi nước mình
Quốc hữu
suy vọng cáo thiên đình
Thời
thìn vị đáo hữu tình châu minh.
Lưới
Thiên Cơ bủa khắp quảng thinh
Đạo
lành học đặng tinh minh dễ gì
Hơi Kỳ
Nam thơm nức biên thùy
Ưu
quân ái quốc dỉ tùy Thánh Tiên
Lỗi
Vương đạo Thánh đạo sao yên
Ngụy
hoàng phế quốc sầu riêng một mình
Vi
nhơn nan hủy thị nhơn tình
Diện
tuy đối diện tâm tình cách sơn
Phật
ghét Phật, niệm Phật phi ơn
Phật
ma ma Phật sài nhơn lao tù
Trời
ghét Trời, mắt sáng mà mù
Đạo Trời
sao nói Phật Trời phù vân
Xét chỗ
nào lỗi Thánh lỗi ân
Thiên
tru địa lục du thân bất tồn
Kiểng
Hạ Ngươn sóng bổ đầu cồn
Giữ
thân cũng khó giữ hồn cũng gay
Chua với
ngọt, mặn lạt đắng cay
Cọp tu
thấy cọp, cọp bay thấy rồng
Lỗi
quân ân lỗi đạo vợ chồng
Lỗi
nhơn lỗi vật lỗi lòng thiên san
Lỗi phụ
tử huynh đệ bất an
Chuối
non dú ép sau mang thúi buồng
Mối chỉ
tơ rối rắm trong cuồn
Mực
tàu nẻ thẳng lòng buồn sầu riêng
Lỡ dĩa
mực cũng lỡ bút nghiên
Khổ thời
thấy khổ sầu riêng riêng lòng
Da
trái bưởi ruột lại trái bòng
Người
dưng khác họ một lòng bà con
Sàng
nhiều dần nhiều nỗi thon don
Lọc lựa
gạo cội như son đỏ điều
Ít ai
noi Canh Mục Ngư Tiều
Phật
Trời dạy bảo cũng nhiều nhiều hung
Giác
Thanh Đế chí gái bất trung
Mục
Liên thiểu lộc Tiên cung giảm phần
Đọa xuống
trần thủ chánh xứ trần
Hội nầy
Thầy dạy khác phần tu riêng
Biết
khát nước, đặng tắm nước Tiên
Không
trau việc Thánh nước đen đục ngừ
Lóng
tai nghe vắng chốn thiền từ
Ngẩn
ngơ cổ vãng đục ngừ kim lai
Đường
thời trống mắc mỏ chông gai
Rẻ rề
mắc đắng chiều mai coi đời
Người
cãi Phật, kẻ lại cãi Trời
Gió
day mắng gió, mưa thời mắng mưa
Thương
Phật Trời, nhiều kẻ chẳng ưa
Nhà
hoang vô chủ khó thưa hưởng phần
Xét nỗi
xa, xét lại nỗi gần
Từ năm
Tân Hớn định phần chưa xuôi
Việc
Thầy vui đệ tử mới vui
Thầy
buồn đệ tử phải xui lòng buồn
Có vui
chi đờn địch thơ tuồng
Tôi
Nam chúa Bắc như guồng rối tơ
Nghĩ
mà coi tôi chúa bơ vơ
Chừng
nào gỡ được rối tơ hết sầu
Chốn
Tam Châu dạ dốc bắc cầu
Vì ai
kết oán gây sầu từ đây
Chim
còn sầu nhớ kiểng nhớ cây
Làm
người bao nỡ vỗ tay reo cười
Việc
oan gia nghĩ giặc làm người
Thù
thâm tích oán hại người lao xao
Nuôi
con khỉ khỉ múa làm sao
Rằng
người trí huệ thấp cao ở đời
Việc
nên hư hệ ấy ở trời
Chí
tâm báo bổ để lời tinh minh
Đức
Chúa Trời rộng lượng thinh thinh
Phật
ngài đại độ minh minh cõi trần
Trước
phần thơ khanh sĩ nhà Tần
Tiền tồn
hậu thất hiệp phần Hớn gia.
Hậu
Minh Hoàng đày Phật phế cha
Nhà thờ
phá hết Thầy ra yếm tài
Hậu Bắc
địa tứ trấn cõi ngoài
Nam
bang đại quốc lâu dài trường sanh
Tội Đại
Thanh bán tự bán tranh
Họa
hình bán Phật bất sanh chín phần
Đại
phú quốc phế tự hậu bần
Chữ mà
chùi đít cửu phần bất sanh
Việc
Nam bang nhiều kẻ khôn lanh
Thấy
phần dư tứ thiểu sanh tam phần
Thấy
việc xa chẳng biết việc gần
Việc
Nam còn mấy việc Tần như nhau
Đất Bắc-kỳ
sau lại ruộng sâu
Mười
phần thác chín khó âu cho người
Cận việc
thế thấy khổ chớ cười
Tài
hay sức mạnh xin người thi ân
Ai có
tài bố đức chăn dân
Phước
Trời soi dấu muôn dân đặng nhờ
Chữ
công danh sớm đợi tối chờ
Nước
xao vì gió sao lờ vì mây
Trời
khiến xui ách nước từ đây
Chà Và
hai nước mất thây chẳng còn
Xử việc
trong Lục Tỉnh hao mòn
Nam
bang khổ dạ chiều lòn hết hơi
Chẳng
hồi nào Nam Việt thảnh thơi
Chỗ
nào vinh hiển các nơi vui cười
Việc
sưu đinh thuế đóng từ người
Cày
sâu cuốc cạn vui cười nỗi chi
Đời Hạ
Ngươn mắc một chữ khi
Không
dè sao thấy việc chi cho người
Chen
chúc khổ cực sắc vui cười
Khác
chi đầy tớ gọi người hiển vang
Kẻ nói
dọc người lại nói ngang
Tâm
làu quán khách, giàu sang xưng hùng
Lấy đồng
bạc ỷ thế vô cùng
Lâm
nguy thất thế không mùng ngủ đâu
Chẳng
dò cạn sao chẳng dò sâu
Buồm
trương giữa biển lo âu dựa bờ
Khá lo
sao gặp tiết kịp giờ
Chiều
mai có dựng Huỳnh cờ thanh long
Trải
xem đời biển bạc non sông
Quạ đà
thấy bẫy sao không tránh vòng
Trai
phản chúa, gái lại lộn chồng
Đời
nào đời vậy đem lòng vui đâu
Trào
dưỡng hổ di họa ngày sau
Tâm
linh phước chí biết đâu vận thời
Bạc
sao là đầu bạc hỡi Trời
Xét
soi sự thế hỡi đời bạc đen
Đồng bạc
trắng trắng bạc nhiều khen
Ở đời
dụng bạc làm quen cái lòng
Khéo
vô duyên tình nghĩa vợ chồng
Giàu
sang trân trọng nghèo lòng dễ khi
Người
sớm đầu tối đánh phải chi
Nhứt
tâm nhứt tánh e khi lỗi lầm
Nhớ tới
đâu ruột thắt gan bầm
Vui
đâu chút đó không nhằm việc chi
Thế hết
thịnh thời mới tới suy
Hết
suy tới thịnh dĩ quy thượng đường
Người
dạ bào thủ sự tâm cường
Chung
thân hành thiện bất tường thiện dư
Nhứt
nhựt hành ác tự hữu dư
Minh
tâm chí luật nhơn cư bất điều
Chốn
biển khổ lâm khổ thì nhiều
Săn
hươu bắn nhạn Ngư Tiều thiểu nhân
Bạc với
vàng sao xứng đòn cân
Thương
ngài cũng chức vì dân làm đầu
Quân
phế quốc, hầu tất phế hầu
Công
danh sớm đục tối đầu quản bao
Nhớ nước
giếng trông đợi nước ao
Giàu
sang kim quốc chiêm bao công hầu
Khuấy
bánh đúc son phấn chế màu
Chế
thêm lan huệ chế bầu trúc mai
Vận bất
tề ai cũng như ai
Bó tay
buộc cổ dây gai buộc chùm
Ngái
trái đùm, sung cũng trái đùm
Đi
buôn thiếu vốn ai dùm cho tôi
May có
lời, rủi lỗ thời thôi
Vốn thời
thôi vốn phận tôi lái lèo
Có người
giàu cũng có người nghèo
Trả
vay vay trả lái lèo nọc neo
Thế
thì lặng, in thế cheo leo
Giữ
lòng cho chặt nọc neo cho bền
Đất
năng lở sợ đất không nền
Thiện
nam tín nữ cho bền nam mô
Miệng
niệm Phật thì khá nuốt vô
Niệm
Phật mà nhổ khô khan trong lòng
Thời bất
đạt hành khất bao đồng
Giáo
khuyên trả nợ thỏa lòng thế gian
Đất
Sài Gòn phố ngói dọc ngang
Một
người năm cắc cũng an phận mình
Gắng
niệm Phật chí ý tận tình
Ưu
quân ái quốc việc mình phải lo
E hậu
nhựt nhà nước mất kho
Của trần
vô số tiêu tro làm gì
Tiếng
Kỳ Hương thơm nức biên thùy
Bửu
Sơn mai quế qui kỳ thất niên
Long
Hoa Hội tới đó mới yên
Đẩu
Sơn nhứt sĩ trừ Phiên anh hùng
Hữu
Ngũ Long Công Chúa tương phùng
Bay
cao luyện thấp vô cùng tài năng
Hậu
Đào Lư nhứt sĩ hiệp căn
Phân
vi nhựt nguyệt phi thăng phép tài.
Giác
cho người lo việc lâu dài
Ngũ
Long Công Chúa ra ngoài một thân
Phải lo
đền trả nợ quân thân
Người
nào phi nghĩa phi ân chẳng còn
Biển
mênh mông Phật nổi nên hòn
Đất
bình sanh núi Trời còn không hay
Chim đậu
không bắt, bắt chim bay
Nửa nạc
nửa mỡ thịt phay ít lờn
Đồng nội
ngoại thương hết không hờn
Thân
lo báo bổ như đờn Bá Nha
Lo hai
bên cha cũng đồng cha
Hai
vai gánh nặng xét ra làm người
Ruột
xót đau việc lạ tức cười
Lòng
ta ta biết việc người người hay
E nợ đời
có trả có vay
Hết
vinh tới nhục không hay quả đời
Người
đổi người, lời lại đổi lời
Phong-Thần
trả quả thấy thời điếc tai
Nay
đem lại vốn thiệt người lai
Rặt mà
không rặt chiều mai không còn
Gia Định
còn sau mất Sài Gòn
Châu Đốc
mất trước tiếng còn An Giang
Tiền
Lý quốc lập hậu dương cang
Nam Kỳ
Lục Tỉnh an bang phục tùng
Lương
Mỹ Nhơn tạm xử anh hùng
Nhơn
trung chánh thị anh hùng chánh tâm
Xét cơ
hậu tồn xét cơ thâm
Tri tiền
nghiệm hậu Minh tâm sách ngoài
Chớ
chê đây nói việc dông dài
Người
trong trung quốc hay ngoài càn khôn
Tiền
Thánh giá tận thế qui khôn
Nam Tần
cận địa phá môn chùa chiền
Truyền
giữ truyền tử bất truyền hiền
Truyền
mưu truyền trí truyền hiền kế ngôi
Có xét
thời đặng phước dân ôi
Không
thời vận đọa tới thôi khổ rày
Mất một
mối kiếm tối một ngày
Trong
hai năm chẳng kiếm rày chưa ra
Mất bề
mẹ, khó kiếm nổi cha
Thấy
còn mà mất nghĩ ra thảm phiền
Mất mà
còn trở lại y tiền
Rừng
xuân bá tánh chớ phiền nam mô
Ở
trong trời khổ quốc hung nô
Đạo
nào giữ đạo Gia Tô mặc người
Chớ ép
ai giọng nhỏ tiếng cười
Xem đời
trần hạ việc người khó phân
Sự bất
trùng Phật giả khi thân
Chê đời
bất chánh vô phân minh tình
Nói cạn
lẽ nhiều việc bất bình
Dốt mà
nói chữ nghĩ mình nhiều chê
Nghĩ nỗi
mình mỗi việc mỗi quê
Mười
chuyện quấy chín khen chê mặc tình
Éo le
thân không đáng cái hình
Vô
duyên chi bấy việc mình mình ôi!
Cám
ông Bướm, tưởng nghĩa ông Vôi
Người
Tần mắc đọa tanh hôi xác phàm
Chốn
núi non chí sĩ lo làm
Kìa
non Bửu ngạn tiếng đàm ma ha
Hội
nhà thờ đức cố đức cha
Các am
các tự đều ra tranh tài
Việc
văn hay chẳng luận đọc dài
Ngặt
tình chưa đủ sách ngoài nói dai
Mười
tám nước việc nói chiều mai
Ích
chi một chỗ nói dai mà phiền
Có
công đâu làm việc không tiền
Cho
vay lỗ miệng chớ phiền bạc trăm
Việc
nói láo cầu hội mười lăm
Ba
mươi lễ bái nhứt tâm hội đồng
Vọng
thập bát quốc hiệp một lòng
Chúc
Nam Phật độ hội đồng quang minh
Ráng dồi
lòng hai chữ sắt đinh
Muôn
dân xao xác rộng thinh cửa Trời
Ăn
theo thuở, ở phải theo thời
Một
trăm việc thế khác lời một trăm
Chén
trong sống còn động trên mâm
Ở đời
khôn dại tại tâm dễ gì
Đời
làm phải Trời phải nương tùy
Đời
nào làm quấy quấy thì tùng chi
Có chữ
rằng chi tử vu qui (18)
Làm
thân con gái phải đi theo chồng
Trai
năm thê bảy thiếp đèo bòng
Nữ
trinh thờ chúa giữ lòng thờ phu
Nam nữ
đồng biển Thánh rừng Nhu
Ngày
sau tỏ rạng trăng thu đạo đồng
Sao
không nếp mà quết bánh phồng
Còn
hai giống gạo giữ lòng làm ăn
Đến chừng
nào nhựt nguyệt hiệp căn
Ngày
thời ông mọc đêm trăng sáng hoài
Học
thuộc lòng nói việc dông dài
Trường
an ứng thí bẩm ngài vi tiên
Hột
lúa Trời đỏ ruột điểm khuyên
Trái dừa
nhắm sức của tiên cho mình
Có
Quan Hưng hiệp với Quan Bình
Quan
Công xuất thế gẫm tình ai hay
Đường
sanh tử khác thể tên bay
Lo hồn
vi chánh lo thây làm gì
Thác
mà biết việc thế mới kỳ
Sống
mà không biết việc gì làm chi
Có
lòng cúng quỉ Phật chứng tri
Không
lòng cúng Phật Phật đi ma về
Người
thảo ngay sớm cách tối lìa
No nao
sum hiệp đem về nhứt môn.
Dại lỡ
dại khôn cũng lỡ khôn
Tòa
sen rước khách non côn ngọc lành
Thuở
xuân xanh kết nghĩa không đành
Trái
duyên lỗi đạo ngọc lành hóa long
Thoàn
độ phu đưa kẻ qua sông
Ngư
phùng độc thủy hóa long không ngờ
Võ miễu
tiêu, hồn phách vật vờ
Cầu
may điểm nguyệt phượng thờ tổ tiên
Trách
ai làm bá tánh đảo điên
Thương
người trung hiếu sầu riêng trong lòng
Đất
kinh đô dư vợ thiếu chồng
Nam
thanh gắng chí rèn lòng công phu
Bề nữ
tú mài sắt chí tu
Họa
may gặp thuở ngao du non thần
Vui
làm chi một cõi dương trần
Công
lao tiêu tứ hưởng phần vạn niên
Cám Ngọc
Hoàng ngồi ngự chẳng yên
Cõi trần
xử thế thiểu niên xác phàm
Phải gắng
công niệm chí lo làm
Phật
cho Trời định xác phàm vi ngôn
Có xuất
tình mới biết rằng khôn
Chừng
nào không có một môn nói cuồng
Nhớ Bắc
Nam chí thiết lòng buồn
Dế
ngâm vắn vỏi chỉ cuồn lòng đơn
Mắt
đoái nhìn Tiên cảnh Thất Sơn
Ngùi
ngùi nhớ Chúa đội ơn lộc thầy
Cha
Nam con Bắc tớ nỗi nầy
Trời
cao đất rộng chứng rày cô thân
Chúa
trung tín dĩ lễ đại ân
Ve
ngâm thảnh thót ruột phân gan bào
Đi tới
chùa niệm Phật ào ào
Về nhà
khác thể như Tàu hưng binh
Ngó thấy
Phật, sợ Phật tâm kinh
Về nhà
tưởng lại như tinh với tà
Dọn kiểng
tu sắc phục áo dà
Màu
thoàn bất chánh ông bà bất tri
Người ở
đời phải xét phải suy
Phải
lo phải sợ phải tri rách lành
Người
có tổ, chim đỗ có nhành
Người
hiền chúa rạng dạ dành tùng qui
Đời
con nải dụng thải con ty
Con
dòng nước đục bất tri nẻo đường
Con
người cỡi chịu cực thường thường
Cực thời
chịu cực dắt đường nẻo đi
Nhơn đắc
thế nhơn bất khả thi
Con
dòng con cỡi cũng đi một đường
Đứt
dây mũi mới lủi vô vườn
Đụng
cây đụng cội không đường mà đi
Của
không làm ăn hủy một khi
Ai đem
tới nữa mà đi ăn bòn
Ăn quẹt
mỏ láo láo tiếng dòn
Ba đời
ăn chực những còn nói dai
Ăn của
người đem dạ hại ai
Rồi
đây tới đó điếc tai nhức đầu
Đạo
trí huệ lòng dốc vọng cầu
Miễn
cho chúa rạng công hầu tạc bia
Của bá
gia mặc ý phân chia
Rồi
đây có sức nói lia miệng người
Buồn
thời buồn nhiều việc tức cười
Của
thiên trả địa e người tiêu tro
Thấy
đói trước người khá âu lo
Hoạnh
tài bất phú mà no sao đời
Việc khác
nhau có một chữ thời
Đó tu
cho khỏi ở đời trường xuân
Xem
cho biết lẽ oan chỗ ưng
Hại
người Lục Tỉnh lại xưng anh hùng
Tội của
người nghĩ tội vô cùng
Tội
nhơn phạm Phật chẳng dùng một ai
Lòng vọng
cầu thấy Phật Như Lai
Thời
người mới biết tội ai ít nhiều
Kẻ
vong sư phản đạo phế triều
Học
đòi Lữ Bố trá triều trêu ngươi
Hoa tứ
quí ăn trái gốc bươi
Nực cười
Đổng Trác mắc ngươi Tư Đồ
Cửa hoạnh
tài tích để mấy bồ
Cám
thương kẻ Hớn người Hồ thiết tha
Chốn
ngai vàng vững đặt âu ca
Nam
thanh nữ tú vào ra nhộn nhàng
Khéo rủ
nhau mà đi hốt vàng
Gặp
vàng không hốt ra đàng hốt tro
Mặc thế
tình sợ đói đi lo
Nghĩ
đi nghĩ lại không no đói hoài
Đờn độc
huyền chiết thế chẳng dài
Chiết
thân chiết bạn chiết hoài lẻ đôi
Đời
nghĩ đời, ba bực khó thôi
Một
dây ba bực làm tôi cực hoài
Người
cầm kỳ thi họa hớn hài
Độc
quyền hại kẻ bất tài cô thân
Khó nỗi
đời thấy khó khó phân
Dầu
khôn thứ mấy chữ dân thiểu lời
Người
trên nói dưới dễ ra lời
Việc
quấy nói phải ở đời phải lo
Thấy
việc đời lòng đói phải no
Cò ma
dựa mé khỏi lo lạnh lùng
Tôi
làm biếng nói việc tầm khùng
Điên
điên đỏ mắt xưng hùng với ai
Đói ăn
bắp, đói nữa ăn khoai
Hết bắp
hết khoai chiều mai ăn đá
Mấy ai
từng đặng chim bẻ ná
Có người
nào đặng cá bỏ nơm
Người ở
đời ai chẳng ăn cơm
Cơm ai
mà độ không thơm tiếng mời
Ai
cũng muốn làm Phật làm Trời
Lời Phật
chẳng kể, kể lời ma không
Việc
tu hành đừng nại thất công
Dồi
mài tâm tánh sợ không ôn nhuần
Phát cụm
cỏ cho thấy ngõ rừng
Hỉ nộ
ái ố để gừng nhập tâm
Vậy mới
rằng kế hiểm mưu thâm
Mắt
ngơ tai điếc Minh tâm kế kỳ
Hổ phụ
lưu danh hổ tử bì
Làm
sao để tiếng biên thùy ngợi danh
Gia
xuân vương chánh ngoạt tương tranh
Mới rằng
quân tử khôn lanh trên đời
Thương
nhớ thay lời Phật dạy lời
Du tồn
cốt cách Phật Trời ái ân
Lập kỳ
đạo ái đạo ký thân
Phế điền
đạt hải báo ân khó bì
Họa
phước nhơn do cánh vấn thì
Thiện
duyên tác phước bất tùy lâm vong
Sanh
giả không, kề tử giả không
Ngồi
buồn nói chuyện minh mông giải buồn
Hậu
Gia Định Tây trước đi xuồng
Giăng
câu đặt lọp luông tuồng chơn không
Nói
láo dòng nói việc minh mông
Đặng
mà giựt của đoạt công phàm trần
Việc bất
minh chứng có Thánh Thần
Lòng
tà dạ quỉ chẳng gần Phật Tiên
Đêm
năm canh thổn thức chẳng yên
Mảng
lo trung hiếu sầu riêng một mình
Lo
công tư thắc thẻo tâm tình
Lẽ Trời
chưa vậy biết mình làm sao
Ví
cũng như cá cạn ở ao
Hội nầy
khác thể chiêm bao công hầu
May một
chút rủi chịu ngàn sầu
Ai ai
cũng vậy cạo đầu theo Tây
Một
chút rủi một chút thì may
Tiêu đầu
loạn ngạnh mới hay việc đời
Khó nỗi
than việc khó hỡi Trời
Hai đường
họa phước đổi dời về ai
Niệm
Nam mô Bồ Tát Như Lai
Di Đà
thọ ký cho ai thi nhờ
Độ bá
tánh tới bực tới bờ
Làm
lành niệm Phật mà chờ hội sau
Tồn
núi điện sau lại ruộng sâu
Tàu
mang ở đó giăng câu đặt lờ
Chốn hạ
trần con dại con khờ
Trông
ơn đức mọn phượng thờ chúa công
Kẻo bá
gia tích thiện đợi trông
Hư nên
sống thác Đức Ông ra đời
Có hào
quang chói rạng sáng ngời
Muôn
dân khủng cụ lập đời mới an
Có
sông dọc sau có sông ngang
Xe hơi
xe kiếng chạy sang giáp vòng
Có tàu
cây, tàu sắt, tàu đồng
Trân
châu bửu vật thỏa lòng yến anh
Nước
Nam Kỳ như bức tượng tranh
Ăn nói
dịu ngọt khôn lanh tánh tình
Máy
thiên cơ việc khéo nước mình
Nam
thanh nữ tú nhứt tình chia công
Chẳng
sanh lòng dạ bướm kề ong
Ăn ngồi
thư tự chí long nữ tình
Qua
ngày sau không miễu không đình
Hội tề
công sở nhứt tình Quốc-gia
Nước
Tây Phiên nhà thờ không Cha
Niệm
Trời niệm Phật quốc gia an hòa
Mười
tám nước như con một nhà
Đều thời
niệm Phật Di Đà công phu
Gió
hai ngọn xuân nhựt nguyệt thu
Không
lạnh không nực chí tu để lời
Kỷ Dậu
trước Thầy ra độ đời
Giáo
răn bá tánh không lời nào nghe
Tới hội
nầy thấy việc bể ghe
Khuyên
lòng bá tánh trồng tre đương hồ
Kiển
Long Châu sau có hai hồ
Trời
sanh giúp vững cơ đồ Hớn bang
Chốn
màu loan giấc điệp chẳng an
Tưởng
thôi áo não trung can tâm tình
Việc
trước lo lo trước một mình
Nhìn
sau ít kẻ nhứt tình lo âu
Giếng
bồi cạn chí dốc đào sâu
Thả
chà nhử cá để lâu độ ngày
Trâu của
chệt An Nam bắt cày
Khỏi
sưu khỏi thuế khỏi rày lao đao
Khỏi
biển khổ ở chốn non cao
Ý sao
bá tánh lao xao nại lòng
Chớ
đem lòng phụ bạc đất đồng
Gạo trần
tiêu hết bạc đồng no không
Chê nước
giếng muốn uống nước sông
Nước
nào cũng nước đây không ép lòng
Còn
hai mối ba mối lòng dòng
Khá tu
giữ dạ giữ lòng giữ thân
Người
giữ đạo giữ Nghĩa giữ Nhân
Ăn
trái thì phải vun phân cây mè
Khá đốn
tre cốn lại một bè
Thả
trôi theo nước rui mè ở chung
Chí
quân tử phải giữ hiếu trung
Chẳng
kỳ đói rách cùi phong tại lòng
Đồng Cần
Lố núi nổi giáp vòng
Sông
ngang sông dọc tại lòng Phật Tiên
Phật
chẳng ghét kẻ dại người điên
Thủ
thân vi chánh Phật Tiên độ đời
Phật
chẳng ghét kẻ khóc người cười
Ghét
tâm ghét tánh ghét người bất minh
Phật
không ghét niệm Phật tụng kinh
Tụng
kinh lỗi đạo bất minh chẳng dùng
Mặc thế
tình tranh quốc xưng hùng
Hoàng
thiên sở định lộc phùng chư châu
Kẻ tu
núi người ở ruộng sâu
Hội nầy
chư quốc chư châu tranh tài
Mặc thế
tình thi vận thơ bài
Tri
kim tri cổ tranh tài tranh công
Đạo
thung dung xà đắc hóa long
Người
thời không cánh không lông bay rày
Tưởng
ơn Phật phải nhớ ơn Thầy
Soi
gương mới thấy đêm ngày kiết hung
Soi
ngó thấy kẻ nịnh người trung
Soi
lòng cho biết kẻ hung người hiền
Khuyên
bá gia niệm Phật chớ phiền
Tại ai
làm dữ Phật hiền thinh không
Kẻ tốn
bạc người lại tốn công
Chừng
nào cọp đặng hóa long đền bồi
Việc
không thấy nói trước cho rồi
Từ nay
sắp tới lần hồi coi chơi
Kẻ một
chỗ người ở một nơi
Lần hồi
đem lại thăm hơi bạn lành
Kẻ mé
biển người ở đầu gành
Phật
đem hiệp lại người lành qui Tây
Đồ cũ
đồ hơi ấm thì hay
Chữ nghĩa
thì ít lý nay cao kỳ
Nắn Phật
địa bụng lớn chi bì
Tay cầm
điếu thuốc tiền thì một quan
Đất Cần
Lố nhà dọc dãy ngang
Phố lầu
chợ quán giàu sang muôn nhà
Đâu
đâu không trẻ cũng không già
Tám
mươi mới có vậy mà con so
Ngoài
muôn dân lạc nghiệp đủ no
Mười
người sanh đặng con so một người
Người
tốt tươi ăn nói vui cười
Một
muôn tri hậu tuổi người so le
Trong
hai muôn biến đổi khá nghe
Còn
sanh còn tử so le lập đời
Lập
trường sanh một kiểng Phật Trời
Thinh
không biến hóa theo thời Phật Tiên
Lo hội
nầy sự thế chẳng yên
Mười
người thì cũng lòng riêng về mười
Lòng
Phật Trời sầu thảm biến cười
Tang
điền biến hải khổ người dân ôi
Thân
nhồi nhã rời rã chưa thôi
Mười sầu
mười thảm thương ôi thân người
Nhịn
trầu thuốc biếng nói biếng cười
Ngày
sau răng trắng như người Quảng Đông
Nội
châu thân không có mọc lông
Tóc
dài da trắng phụng long dạng hình
Noi việc
loạn phải noi việc bình
Sợ người
thân thể trâu sình cá ươn
Xét
trong Trời nhiều nỗi thảm thương
Đa
ngôn đa ngữ đa ương dân Trời
Ở đa
tâm đa dạ khổ đời
Ngày
sau còn mất con Trời trong go
Chớ
đem lòng lo đói lo no
Làm
lành niệm Phật Phật lo cho mình
Chớ lo
việc nổi sấm thình lình
Bây giờ
lo việc tâm tình tu thân
Đến ngày
sau mua bán có cân
Cá tôm
một giá không phân ít nhiều
Nước
phần Nam nước lộn hai chiều
Lúa gạo
một giá mỹ miều hai mai
Việc
Phong Thần như thể ra thai
Âm
thinh thức dậy thấy tai ó rằn
Hớn
Chung ly rượu thưởng đích bằng
E sau
Trần thị say rằng lâm chung
Thủ bực
chánh bỏ dạ ngang hung
Đem về
lòng chánh thủ trung tẩy tà
Chớ
tin ngay mắc kẻ thiệt thà
Thiệt
mà không thiệt phá nhà phá quân
Đời lộn
kiếp ăn nói bất tuân
Châu
nhi phục thủy thị quân thị Thần
Quân tử
ưu đạo bất ưu bần
Việc
xa chưa thấy việc gần chưa hay
Kể từ
năm Mậu Ngũ thấy Tây
Bước
qua Mậu Ngũ không Tây ai cầm
Muốn
niệm Phật thì niệm âm thầm
Niệm lớn
nhiều kẻ giận bầm lá gan
Thấy
cuộc đời khó nỗi thở than
Mười sầu
phố ngói tiêu tan có ngày
Sao chẳng
xét nước khổ mắc đày
Hết
vinh tới nhục ăn mày sướng hơn
Thế
cây mục ai từng thoa sơn
Dắt
dìu lên núi Thái Sơn tầm Thầy
Trước
ai tỏ sau lại ai bày
Thôi
thôi đừng nhắc việc Thầy làm chi
Đội giạ
bạc lấp thửa lời ghi
Bạc thời
thay bạc bỏ đi cho rồi
Qua
Gia Định mua mắm mấy hồi
Đem về
Long Ấp người ngồi bán cân
Nghĩ
có thân khi khổ với thân
Đời nầy
buôn bán cầm cân tội nhiều
Qua mặt
thế không sợ tội triều
Ăn
chung tiền của tội nhiều minh mang
Ngỗ
nghịch hườn sanh ngỗ nghịch đoan
Bạo
tàn tàn bạo dọc ngang nối dài
Thảo
thuận hườn sanh thảo thuận hoài
Phụ từ
tử hiếu lâu dài quốc gia
Phật
sanh Phật ma lại sanh ma
Hạ
Ngươn tận thế Phật ma lộn cuồng
Vui đồng
bạc đi lạc lòng buồn
Đa
ngân phá luật thơ tuồng sạch trơn
Hữu cổ
tích kim đắc tri ơn
Suy
kim nghiệm cổ Thất Sơn minh tình
Có vui
chi thong thả một mình
Muốn
cho có đó hiệp tình có đây
Bỏ
hung bạo giữ việc thảo ngay
Gian
tham bớt bớt tà tây thời chừa
Nịnh với
trung hiệp lại sao vừa
Nông
phu ẩn sĩ cày bừa náu nương
Đừng
đem lòng thương hại hại thương
Đời nầy
thương ghét oan ương hai lòng
Bồi mé
biển lở kiểng đất đồng
Lao
xao buổi chợ chập chồng gian nan
Kiểng
hoài kiểng lòng dạ mới an
Thương
người xa xứ gian nan nhiều bề
Lòng
muốn cho quốc trị gia tề
Liều
mình như thể Lý Hề thuở xưa
Giốc
làm thơ mà gởi cho mưa
Mưa
đưa cho gió gió thưa Phật Trời
Cõi
dương gian trung nịnh mấy đời
Sớ tâu
Hoàng Thượng xử thời oán ân
Tức
lòng nghĩa động thửa lòng nhân
Cầu Trời
khẩn Phật xử phân dương trần
Gia
trí đoản quốc loạn trí bần
Hội ân
Tiên Thánh ân Thần chiếu tri
Cầu Tiền
vãng trở lại một khi
Vọng cầu
Hậu vãng chiếu tri chánh tà
Lòng vọng
cầu Phật Tổ, Ông Bà
Như
Lai cứu thế chánh tà Hạ Ngươn
Cửa
Ngã Bác có nổi nhị sơn
Núi
Sam tiêu mất Thất Sơn điện đền
Chí
anh hùng lập chí cho bền
Sông
ngang ngay thẳng vô đền Bửu Sơn
Oán đa
oán, ơn kiến thiểu ơn
Hội
lành nỡ bỏ Thất Sơn sao đành
Chim
khôn thời lựa cội lựa nhành
Gái
khôn kiếm chốn trai lành nương thân
Gái
trâm dắt mới gọi gái ân
Trai
thời trí huệ gọi thân trai lành
Người
niệm Phật lòng Phật để dành
Cải tà
qui chánh dạ đành bao lâu
Con cá
lớn nằm ẩn vực sâu
Khỉ thời
ra khỉ tu lâu mấy thiền
Dám
khuyên lòng bá tánh chớ phiền
Lời
ngu nói dại nhị tiền nhứt căn
Chim
chìa vôi học nói líu lăng
Chánh
thời thủ chánh phế căn quỉ tà
Mặc ý
ai phụ bạc lòng già
Cây đắng
trái ngọt gói trà chưng hương
Nghĩ đời
nầy như ngựa buông cương
Thiết
tình chí để Đường vương tầm hiền
Thuở cựu
đô tạc chữ vi tiền
Muôn
dân xài xí chớ phiền nhục vinh
Phải
xét ra tỏ lẽ chánh minh
Việc
nào tà vạy âm binh chứng rày
Trên
Phật Trời cứu độ hội nầy
Dương
gian nhẫn nhục khổ Thầy gian nan
Người
ta sao mình vậy khó an
Đời nầy
nhiều kẻ dọc ngang phân bì
Có
sông dọc nhiều chỗ dị kỳ
Đường
rầy xe lửa chạy thì Bạc Liêu
Núi
lao xao lập hậu trời Nghiêu
Cao điền
đất Thuấn tiêu diêu độc trùng
Sau vật
nào Trời Phật cho dùng
Phật
đem trở lại dưỡng cùng vạn gia
Tồn nhị
thú phạm luật quốc gia
Con
trâu con chó cõi ta không về
Lòng
trách ai ăn giấy bỏ bìa
Khi
thương thương vội khi lìa lìa xa
Ruột
không ruột Phật xách bỏ ra
Ai mà
chỉ tính ngoài da đem vào
Thiệt
huyết khí cốt nhục đồng bào
Người
dưng lạ mặt đem vào lòng thương
Phật dụng
lòng lòng Phật Phật thương
Dụng
tâm dụng tánh oan ương bạc tiền
Khổ mấy
năm khổ mấy không phiền
Khổ
bao nhiêu khổ bạc tiền nhọc lo
Chẳng
thà đói nhịn đói nằm co
Của
người thọ thực ăn no tức lòng
Cái đồng
bạc vẽ đủ giáp vòng
Vẽ phải
vẽ quấy vẽ lòng vạy ngay
Vẽ Nam
Việt vẽ tới Đại Tây
Vẽ
viên các món vẽ thây không còn
Nhiều
đồng bạc cải lạ Sài Gòn
Chừng
nào hết bạc không còn một manh
Ngày
sáu khắc đêm lại năm canh
Cãi
quê cãi dại khôn lanh nỗi nầy
Cãi lời
tớ cũng cãi lời Thầy
Cãi
bao nhiêu cãi quá rày hết trơn
Trải biển
khổ báo bổ người ơn
Chừng
nào pháo nổ thoa sơn mặt điều
Ơn Tây
trước trả bạc cũng nhiều
Tàu
mang kết oán mặt điều khó theo
Mắt
ngó ngơ xem thấy cheo leo
Dụng
ngân lấp oán dụng heo lấp lòng
Dụng đồng
bạc trải việc bao đồng
Ơn đều
nghĩa trả phỉ lòng bá gia
Phật hội
đồng dạy bảo thốt ra
Người
đời hằng nói rằng ma nực cười
Buồn
thời khóc vui vẻ thời cười
Tôi tà
con mắt ngó người Phật ma.
Sau trở
lại người Tây sợ ta
Chừng
nào tới đó quỉ ma thác nhiều
Lại
chùa công che trại cất lều
Tam
niên giáo đạo phá kiều huê rơi
Huê
tàn rồi đây đó thảnh thơi
Ngủ mê
thức dậy hai nơi biết gì
Tiếng
cười nói là tiếng biên thùy
Vô
duyên cho đạo lấy gì có con
Chữ Bửu
Sơn sau thiệt chữ son
Chánh
vi vương tướng tám con trị vì
Có chữ
rằng phu xướng phụ tùy
Chồng
làm anh vợ trị vì mới hay
Có ai
mà nghịch mạng như Tây
Em mà
để chị trái tai hai bề
Sao chẳng
nhớ tiên thổ hội thề
Lầu
son sớm dựa tối kề xinh xang
Bởi
dính mỡ mèo mới ăn tham
Con
sãi mà đặng làm quan mấy đời
Tu bên
Phật sao bỏ bên Trời
Tu Trời
bỏ Phật trái đời không nên
Ơn Cao
Lãnh người chớ vội quên
Rừng
nho phụ bạc không nên một người
Biển
Thánh minh như thể vàng mười
Ân
ngôn giáo đạo mặc người khen chê
Trước
xem đèn gần hiệp kiểng huê
Đạo mầu
chánh lý phu thê thuận hòa
Lỡ ruột
non cũng lỡ ruột già
Lỡ
trung lỡ nịnh lỡ mà nghĩa nhân
Lỡ báo
hiếu cũng lỡ lập thân
Lỡ
buôn lỡ bán lỡ phân cấy cày
Lỡ phú
quí cũng lỡ ăn mày
Lỡ
quan lỡ tướng lỡ rày làm dân
Lỡ ăn
nói mà cũng lỡ phân
Lỡ bề
ruộng rẫy lỡ ăn của người
Lỡ ngồi
nói cũng lỡ đi cười
Lỡ ngủ
lỡ thức lỡ người vào ra
Lỡ việc
Phật cũng lỡ việc ma
Lỡ bà
con ruột lỡ cha hai bề
Lỡ làm
tướng cũng lỡ làm hề
Lỡ đi
cho dứt lỡ về cho an
Lỡ đói
khó cũng lỡ giàu sang
Lỡ qua
Tây quốc lỡ an Nam Kỳ
Lỡ bó
vác cũng lỡ bó bì
Lỡ
sanh lỡ tử lỡ thì người ta
Lỡ con
Phật cũng lỡ con ma
Con Trời
cháu Phật lỡ ra hội nầy
Lỡ làm
tớ cũng lỡ làm Thầy
Lỡ về
Cấm Điện lỡ rày ở sông
Lỡ nói
thiệt lỡ nói minh mông
Lỡ người
ăn học lỡ công quê mùa
Lỡ tu
gia cũng lỡ tu chùa
Lỡ người
giữ đạo lỡ vùa hương Tiên
Lỡ việc
loạn cũng lỡ việc yên
Lỡ Trời
lỡ Phật lỡ Tiên lỡ phàm
Lỡ ở
không cũng lỡ đi làm
Lỡ
sông lỡ rạch lỡ vàm Đồng Nai
Lỡ con
gái cũng lỡ con trai
Lỡ chiều
của Phật lỡ mai của Trời
Lỡ nói
dại lỡ nói khôn lời
Lỡ nằm
lỡ ngủ lỡ thời công danh
Lỡ quỉ
quái cũng lỡ đua tranh
Lỡ người
sạch sẽ hôi tanh là mình
Nghĩ
càng đau mấy đoạn tâm tình
Vô
duyên chi bấy phận mình mình ôi
Tưởng
son phấn ai dè bạc vôi
Hại
chi đến đỗi chúa tôi rã rời
Đường
gian nan Trời xét hỡi Trời
Phật
ôi hỡi Phật thương thời chúng sanh
Xác
phàm trần đày đọa hôi tanh
Chí
tâm mài sắt giá canh chuyên nghề
Lòng dặn
lòng thảo thuận một bề
Dựa
nương đức Phật đặng về Tây phương
Độ bá
gia khỏi chốn tai ương
Miệng
lằn lưỡi mối cám thương dân Trời
Đổ mồ
hôi cho kẻ ở đời
Một
năm chẳng niệm Phật Trời một câu
Miệng
chửi lộn muốn chửi cho lâu
Niệm
Phật niệm có một câu không dùng
Tôi cuồng
trí nói việc tầm khùng
Niệm
Phật cũng phải không dùng cũng hay
Kẻ tu
mặn ghét người tu chay
Tu
chay ghét mặn không ngay tu nào
Tu uống
nước niệm Phật uống vào
Ăn cơm
niệm Phật chỗ nào cũng tu
Lòng
niệm Phật hẳn dạ chí tu
Ngày
sau lập lại xuân thu hai mùa
Một nước
thời tu có một chùa
Nhà
không phượng tự hai mùa xem minh
Có hai
ngày lễ bái tưởng kinh
Ba
mươi mùng một chánh minh nhứt trường
Ngày
mười lăm mười sáu lập thường
Niệm
Trời niệm Phật nhị trường an khương
Lễ
Ngươn Đán giá nhứt xuân vương
Chánh
ngoạt tháng Tý an khương nước nhà
Ngoài
muôn dân niệm Phật Di Đà
Thất
ngoạt sơ nhứt lễ bà chánh chung
Nhơn bất
ác tích thiện vi trung
Lễ
xuân Ngươn Đán chánh chung hai mùa
Lễ Thượng
Ngươn gia kiết tại chùa
Trung
Ngươn thu nhựt thủ vùa hương rơi
Nơi
nơi đều ngợi chữ thảnh thơi
Ca
ngâm xứ xứ vui chơi thanh nhàn.
Lập
chí trai tới chốn Nhà Bàn
Võ văn
luyện tập diễn tràng ứng khoa
Vậy mới
rằng tưởng Phật bỏ ma
Mê chi
theo chốn Diêm La bỏ Trời
Chớ
đem lòng than trách vận thời
Bấy
lâu chẳng tưởng Phật Trời trách ai
Nhơn hữu
tài người mới hữu tai
Trào
nào cũng vậy có ai sướng đời
Người
hữu trí năng đổi năng dời
Nhiều
tai nhiều họa nhiều thời hiển vang
Kẻ
gian nịnh một thuở dọc ngang
Hết thời
ngang dọc tan hoang cửa nhà
Vinh một
thuở nhục hạ tới già
Ngược
xuôi thừa thiếu vinh mà bao lâu
Trâu
mãn đời trâu cũng là trâu
Chẳng
bì theo sấu biển sâu hóa rồng
Khác với
nhau có một tấm lòng
Lòng
ma hườn thú, lòng rồng hườn tăng
Phật
thi đức trào quốc thi văn
Nhơn
tùng thi chánh nhơn tăng thi lòng
Kiểng
nào vui bằng kiểng đất đồng
Ở đây
đổi dạng đổi lòng thi ân
Đổi
người nghĩa đổi sửa người nhân
Đổi
qua đổi lại nhứt thân tu trì
Lỡ đức
cậu cũng lỡ đức dì
Lỡ bề
đức cố lỡ thì đức cha
Lỡ bà
phước cũng lỡ ma ha
Lỡ hết
sức lỡ Phật ra mới bồi
Lỡ bề
đứng cũng lỡ bề ngồi
Lỡ
trao má phấn lỡ dồi mặt son
Lỡ bề
vợ cũng lỡ bề con
Lỡ
hoài lỡ hủy thon don tấm lòng
Người
quân sư bảo hộ bao đồng
Tam thập
thê thiếp giữ lòng trường sanh.
Gái dồi
lòng trinh tiết khôn lanh
Gặp
trai chí cả tương tranh tương phùng
Người
khôn lanh lòng Phật bất tùng
Ngày
sau như thể đứa khùng chăn trâu
Việc
thấy đó người phải lo âu
Nước
đà tới cổ ngập sâu hụt dò
Chớ
ham chi đồng bạc con cò
Vàng
mười thấy có giả đò ngó ngơ
Xem cuộc
đời bảng lảng bơ lơ
Người
không tưởng Phật ngẩn ngơ nỗi sầu
Một
cái sông biết bắc mấy cầu
Kẻ qua
Tây tự người hầu Diêm vương
Thấy
việc đời ương hỡi lụy ương
Làm
sao Phật độ Phật thương đặng người
Ái
chúng sanh ái tử chí mười
Tử
giai kỳ tử con người quỉ ma
Con của
Phật niệm Phật Thích ca
Con ma
chẳng tưởng mẹ cha lời nào
Tưởng
khôn quỉ ăn nói hỗn hào
Chọc
trai chọc gái chỗ nào chánh minh
Con của
Phật sao chẳng niệm kinh
Con Trời
cháu Phật tinh minh tấm lòng
Điểm
nhan sắc noi việc bao đồng
Việc
mình trống lỏng không phòng một ngăn
Thấy
con Rắn đều nói con Trăn
Gặp
Mèo nói Chuột không ăn chỗ nào
Liếc mắt
xem nhiều kẻ hỗn hào
Từ bi
tưởng Phật người nào vốn không
Đất
còn đặc Phật biến nên sông
Làm
người lo việc minh mông sợ kỳ
Sợ động
Phật lòng Phật chẳng tùy
Động
Trời Trời chẳng thương vì thời hư
Lòng
niệm Phật lòng phải ưu tư
Sợ Trời
sợ Phật sợ dư mười phần
Có đâu
kêu Trời Phật rần rần
Khi Trời
ngạo Phật âm thầm dậy rân
Bịnh
khắc dược đa bệnh khó phân
Từ nay
sắp tới khổ thân hoài hoài
Có đời
nào Trời Phật đem xài
Không
mắc nợ thế réo hoài không căn
Đừng
thấy dễ mà dễ lo ăn
Tới chừng
thấy việc lăng xăng không quần
Tôi
nói láo nhắc thế làm chừng
Chừng
nào thấy việc tưng bừng ngẩn ngơ
Học
minh thiện dĩ phục kỳ sơ
Đời nầy
chỉ thị cổ nhơ khổ đời
Lạy
ông Phật tưởng lạy ông Trời
Làm
sao đến đổi việc đời loạn ly
Nhơn
dĩ khi, Trời Phật dĩ tri
Dĩ khi
Trời Phật dĩ ly cho mình
Phụ ly
tử tử tắc ly tình
Huynh
đệ ly biệt phu hình ly thê
Ly bá
quốc ly hiệp chỉn ghê
Mèo ngồi
ngó chuột ngoài dê xổ chuồng
Trong
mấy năm giặc đánh đầu tuồng
Lăng
xăng chư quốc như cuồn rối tơ
Tới nỗi
nhà phụ tử bơ vơ
Lao xao
triều quốc ngẩn ngơ quân thần
Lỡ ở
xa cũng lỡ ở gần
Lỡ bề
quân quốc lỡ phần quan dân
Lỡ phi
nghĩa cũng lỡ báo ân
Lỡ người
ra mặt lỡ thân của mình
Lỡ ngủ
quán cũng lỡ ngủ đình
Lỡ
chùa lỡ miễu lỡ mình trơ trơ
Đứt mối
chỉ tịnh thủy mối tơ
Theo
gian đạo sĩ trơ trơ đứt đầu
Cảnh
Tây Phương dạ dốc bắc cầu
Vì ai
lấp ngõ lắc đầu chê đây
Lòng
tưởng Phật mới biết việc hay
Ngồi
buồn nghĩ lại sợ Tây hồi nào
Hết Phần
2
KIM CỔ KỲ QUAN QUYỂN 1 PHẦN 3 - HẾT
Nhớ cá
lươn đất rạng tâm bào
Ngùi ngùi kiểng cũ chỗ nào xót đau
Đất ruộng mẫu sau lập bờ dâu
Đàn bà tơ lụa cùng nhau một nghề
Sau nước Nam ít kẻ vụng về
Thông minh trí huệ nhiều người giỏi hay
Không có cánh đi đặng trên mây
Phép tài văn võ hơn nay nước nào
Hữu quân sư thượng trí anh hào
Dạy mười tám nước chỗ nào văn thơ
Mười bảy nước tài phép trơ trơ
Ngùi ngùi kiểng cũ chỗ nào xót đau
Đất ruộng mẫu sau lập bờ dâu
Đàn bà tơ lụa cùng nhau một nghề
Sau nước Nam ít kẻ vụng về
Thông minh trí huệ nhiều người giỏi hay
Không có cánh đi đặng trên mây
Phép tài văn võ hơn nay nước nào
Hữu quân sư thượng trí anh hào
Dạy mười tám nước chỗ nào văn thơ
Mười bảy nước tài phép trơ trơ
Phật
thâu trả quả ngẩn ngơ chư hầu
Mười bảy nước lai giáng hàng đầu
Thường năm cống lễ ứng hầu Hớn bang
Phật thâu hết các chữ đa đoan
Chỉ tồn nhứt tự Nam bang tiếng mình
Người khác người ăn nói một tình
Binh thơ đồ trận nước mình tài năng
Quy nhứt thống hiệp lại nhứt căn
Thượng thiên giáng thế tài năng trung trần
Đến ngày sau có Thánh có Thần
Ai lòng tà vạy âm thầm xử thân
Chớ biết sao việc phải mà phân
Thân ai nấy độ cho thân vẹn toàn
Đi khỏi rừng ra tới đầu đàng
Bảng vàng chiếm đặng bảng vàng rạng danh
Trống sang ba nhặt thúc trở canh
Hội lành may gặp yến anh sum vầy
Nhớ nỗi cha lại cám nỗi Thầy
Ứng khoa dầu trúng ơn nầy đền xong
Mười bảy nước lai giáng hàng đầu
Thường năm cống lễ ứng hầu Hớn bang
Phật thâu hết các chữ đa đoan
Chỉ tồn nhứt tự Nam bang tiếng mình
Người khác người ăn nói một tình
Binh thơ đồ trận nước mình tài năng
Quy nhứt thống hiệp lại nhứt căn
Thượng thiên giáng thế tài năng trung trần
Đến ngày sau có Thánh có Thần
Ai lòng tà vạy âm thầm xử thân
Chớ biết sao việc phải mà phân
Thân ai nấy độ cho thân vẹn toàn
Đi khỏi rừng ra tới đầu đàng
Bảng vàng chiếm đặng bảng vàng rạng danh
Trống sang ba nhặt thúc trở canh
Hội lành may gặp yến anh sum vầy
Nhớ nỗi cha lại cám nỗi Thầy
Ứng khoa dầu trúng ơn nầy đền xong
Chí lâm đền hai chữ hóa long
Vong tiền vọng hậu gắng công xác phàm.
Gặp hội lành ít kẻ lo làm
Khỏi vòng ngọn cỏ xác phàm bỏ rơi
Người lo hậu hậu đặng thảnh thơi
Lo tiền tiền mất sợ hơi bất bình
Sợ cho kẻ sợ nỗi cho mình
Phật không dụng thịt dụng tình khó toan
Nay dụng bạc sợ bạc không an
Dụng tiền tiền hết tật mang cũng còn
Nổi thú cầm súc vật hao mòn
Tẩy trần thậm khổ chẳng còn vật chi
Loài cầm thú nhiều vật dễ chi
Lưới Trời bủa khắp trốn đi đường nào
Đứng trượng phu trí thức anh hào
Trung tâm xuất khẩu lời nào đâu xa
Lời nói thời trong bụng đem ra
Oán thù ẩn sĩ gần xa trí tài
Người khôn trong kẻ lại khôn ngoài
Giận người đừng biết trí tài đừng khi
Tới ngày sau Tý Ngọ bất vi
Thìn thời ông mọc bất tri giờ nào
Đêm giờ Tý ngày Ngọ hiệp vào
Tý Ngọ đứng bóng giờ nào lại tranh
Ngày sáu giờ đêm sáu giờ canh
Nguyệt xuất giờ Tuất không tranh giờ nào
Thời bất minh phong võ ào ào
Gió vay khi gió mưa nào kể mưa
Phép Phật Trời như thể lưới thưa
Gặp cơn phú quí gió đưa ngọc thuần
Tới ngày sau phong võ có chừng
Năm mười hai tháng không nhuần như nay
Đời bất thuận chịu khổ từ đây
Bởi đời cãi Phật chê ngay qui tà
Trẻ khoe tài ngoan trí hơn già
Đời sau ngó trước chê mà việc sau.
Chốn cõi trần không kẻ sớ tâu
Hàm oan sở ức việc đâu để rày
Tôi có chúa làm tớ có Thầy
Làm tôi không chúa ở rày với ai
Nhứt ngoạt tam thập nhựt chiều mai
Không dư không thiếu khỏi tai khỏi nàn
Muốn xuống biển phải biết trên ngàn
Vui say Thánh đạo cho toàn chí trai
Có ai từng ăn ốc không gai
Ăn cơm không đũa đại lai nước Tần
Mãn năm Sửu gần mãn năm Dần
Đắng cay trong dạ bần thần đa đoan
Mắc mỏ thời mắc mỏ trong gan
Mắc chi ngoài miệng phá tan nước nhà
Oán làm chi mà oán ông bà
Ai sanh con cháu cơm nhà ai ăn
Trời sấm chớp thiết tỏa bủa giăng
Lo đường sanh tử khó ngăn gian tà
Khéo líu lo bối rối việc nhà
Tay mà bao nỡ cắt mà đứt tay
Lỗi đạo nhà tại bởi dao phay
Hoán miêu tráo chúa lầm tay trái chùy
Làm việc dại hại kẻ biên thùy
Khổ si phóng hỏa dị kỳ cho ngươi
Thấy cây héo tưới nước cho tươi
Nào đành cây héo tay bươi phân bồi
Nỡ nào đành đốn gốc mé chồi
Thân ai nấy nghĩ cho rồi cái thân
Thử tiếng chuông cho biết đục ngân
Thử người cho biết rằng phân tiếng người
Chẳng muốn nói cũng chẳng muốn cười
Náu nương theo thế dựa người giải khuây
Mười việc vạy có một chút ngay
Xem đời trần hạ khổ thay vô hồi
Thấy việc khổ nói trước cho rồi
Chừng không có khổ lần hồi làm ăn
Chẳng phải lời nói láo không căn
Chừng nào trổ láo không ăn cơm Trời
Nói thời nói sợ tiếng cười đời
Nói thời phải nói nhờ Trời năm sau
Bạc bảy nén gởi lại ruộng sâu
Vàng thoi mười lượng mua trâu trước rồi
Chẳng chước chi hai chữ bại tồi
Thấy đời tồi bại luân hồi báo oan
Có sông dọc lên khỏi Nam Vang
Lên đèo xuống dốc nhà sang giẫy đầy
Từ Lèo Hạ sấp xuống dưới nầy
Kiểng vui Nam Quốc lời thầy di ngôn
Thân thuở nầy như chết chưa chôn
Sao không nhớ lại chúc ngôn tiếng Thầy
Đường gian nan lời trước tỏ bày
Lèo hạ giáp cõi trần rày ải quan
Có một mình nhiều việc lo toan
Trông ơn Trời Phật sửa sang tôi nhờ
Biển thời rộng trông mau tới bờ
Kẻo đoàn ghe khẩm dật dờ sóng xao
Đi lộn vòng mé biển cù lao
Lộn đi lộn lại cũng tao với mầy
Mắc nợ đời phải nói cù nhầy
Đánh Dần đánh Mẹo nói rày nói mai
Mặc ý ai mười hai người thế
Chí cả anh hùng lập kế làm sao
Chín phương Trời mấy bực thấp cao
Thập phương hội Phật soi sao cõi trần
Rắn lộn đầu chuyển động âm thầm
Nhật nguyệt biến mất Phong Thần khởi ra
Tội bao nhiêu quan cũng thứ tha
Ngặt tình ma bắt con ma chẳng còn
Lỡ nhà ngói lỡ quán Sài Gòn
Lỡ chồng lỡ vợ con còn góa lâu
Lỡ ông xã cũng lỡ ông câu
Lỡ trang trí huệ lỡ đâu lỡ hoài
Lỡ rạch hẹp cũng lỡ sông dài
Lỡ qua Tây Điện lỡ tài trí mưu
Hại nhơn nhơn hại kỷ thời hưu
Hai đường thiện ác oan ưu đáo đầu
Nhơn tri bỉ hà tất tri cầu
Cớ sao đem dạ lập lầu treo chuông
Nghĩ càng đau tụy ứa uông uông
Thiết tha trong dạ lụy tuôn ra ngoài
Bại bất bại tài bất hữu tài
Thắng như bất thắng cõi ngoài làm ăn
Tấn giả nan thối việc giả nan
Biết sao cải loạn làm an ra bề
Lưỡng bàn minh hai họ hội thề
Nhứt tâm vọng Phật hội tề cầu an
Vậy mới rằng tế hiểm phò bang
Nhà nhà thịnh trị hiển vang quí quyền
Chớ khen chi đồng bạc đồng tiền
Của Trời vô số Phật phiền chưa cho
Người làm lành hết đói tới no
Người nào làm dữ tiêu tro thây hồn
Sao chẳng lo lưu hậu ích tồn
Thoát mê thoát khổ linh hồn chánh minh
Thượng sớ cầu Bắc quốc Nam kinh
Phật Trời soi xét tâm trinh vọng cầu
Tại vì ai sớm dứt Nam lầu
Nhơn tình đại nghĩa vọng cầu Đế cung
Dạ nào hay phân rẻ cội thung
Chừng nào sum hiệp Tiên cung an hòa
Vội vàng chí quyền tước án tòa
Sống trung để tiếng thác già để danh
Chẳng phải lời chê dại nói lanh
Phật cho giác tắt giác quanh cuộc đời
Giác bề ở giác thửa bề lời
Giác người ngang dọc giác đời dọc ngang
Giác bần tiện giác việc giàu sang
Hồng Ngự sau có sông ngang Sơn Chà
Giác lời ví việc chánh việc tà
Sông dọc Cần Lố khỏi mà Mỹ Tho
Việc làm người người phải âu lo
Chẳng thà thác đói sống no khỏe lòng
Ngặt sống đói thây rã chập chồng
Ngồi buồn nói việc bao đồng nhiều khi
Hành tàng hư thiệt tự gia tri
Nói thì nói vậy dễ khi mặc tình
Mình trách mình bạc phận nỗi mình
Vô duyên chi bấy tâm tình từ đây
Lòng tưởng Phật niệm Phật thiệt hay
Dầu sanh dầu tử không ngay bạc chì
Chỉ tranh lai tảo giữ lai trì
Than ôi! cho kẻ phụ chì dụng ngân
Tham quyền quí mà phụ chữ dân
Ở đời biết phải cầm cân cái lòng
Cõi dương gian xích khóa xiềng còng
Cũng là ngục rạc không lòng sợ lo
Chí độ đời kẻ đói người no
Kẻ hiền người dữ biết lo sao đều
Phải thả trôi theo nước như rều
Chờ khi gió độc độ điều chúng sanh
Người chẳng học chẳng biết khôn lanh
Thương người văn học tương tranh việc gì
Học giả hão bất học giả tùy
Ngày sau để tội biên thùy nho văn
Làm không làm, ăn cũng không ăn
Ý sao nho đạo Thánh căn chỗ nào
Nho thuyết đạo thiên địa tâm bào
Ý sao không biết Phật nào ở đâu
Biển lai láng chỗ cạn chỗ sâu
Đất bằng chỗ thấp biết đâu chỗ gò
Sông không cầu tạm giả đưa đò
Độ phu rước khách giọng hò ngâm nga
Rước bộ hành lại chợ ma ha
Chợ ma có Phật chợ ta không người
Nói lắt léo nhiều việc tức cười
Chợ ma có Phật chợ người không Tiên
Ngồi ngẫm nghỉ những chuyện Tây Phiên
Rồi đây lạy Phật lạy Tiên sói đầu
Trước chê Phật thấy Phật không cầu
Phật ngài trả quả dập đầu cầu Tiên
Đức Thánh chúa vi Phật vi Thiên
Ý sao chê Phật chê Thiên tu nào
Phật là Thánh, Thánh Phật tâm bào
Chúa Trời, Trời Chúa cõi nào đâu xa
Tới ngày sau có Phật hỏi tra
Việc Thiên việc quốc việc ma tỏ tường
Phép Phật Trời chẳng phải phi thường
Phải tri cho đủ tỏ tường kiết hung
Tri cho rõ kẻ nịnh người trung
Tri trong Trời Đất kiết hung chỗ nào
2105. Tri cho đủ bá quốc kiệt hào
Hai đường tội phước chỗ nào xử tiêu
Tồn thập bát quốc chỉ noi Nghiêu
Ngoại trừ các nước quần yêu xử tà
Phải dụng mưu đi kiện do hà
Thượng tờ bẩm cáo tâu mà việc oan
Cõi trung trần ai xử chẳng an
Cho nên thiên hạ dọc ngang chết nhiều
Thượng bất chánh hạ tắc loạn triều
Phật Trời xoi xét thác nhiều nhiều khi
Nhơn hữu thiện thiện tất tùng chi
Người nào theo ác ác qui cho người
Hưng Thới thôn qui lạc số mười
Nhàn du kiểng nội thương người hiếu trung
Tới đó mới sum hiệp cội thung
Anh hùng LụcTỉnh Tiên cung hiệp hòa
Qua hội đó ăn mặc đen dà
Trồng khoai tỉa bắp đặng mà nuôi nhau
Giữ lòng hằng niệm Phật một câu
Chờ mai hội thí ruộng dâu minh tình
Có ai tham quyền tước một mình
Thương cho dân chúng lộng tình đọa thân
Cõi xác phàm nên mới tỏ phân
Ý ai tỏ đặng nghĩa nhân lâu dài
Lòng niệm Phật học đặng phép tài
Bá gia gắng chí niệm hoài giữ thân
Niệm Phật thì xét nghĩa xét nhân
Xét tà xét chánh giữ thân vẹn toàn
Đời nầy như chén bể khó hàn
Học đòi như Thạch Đạo Toàn mới nên
Gái Vô Hà gái đặng bực trên
Gái trai suy nghĩ mới nên làm người
Có con ai mới đẻ mà cười
Đẻ ra thời khóc khóc người tu oa
Muốn làm người xét tới nghĩ ra
Làm lành niệm Phật hương hoa Phật Trời
Tu lỗi đạo tu thắng tu thời
Tu mà mạo chiếu Phật Trời ấn ban
Hưởng thập phương nói dọc nói ngang
Không chỉ mối đạo loạn an chánh tà
Việc phù thủy không ai thưởng gà
Tượng ông lỗi đạo chúng mà nhát ma
Đời hạ trần Phật lộn với ma
Quan Hầu chánh thị đem ra dối đời
Chớ che mắt Thánh lánh Phật Trời
Tụng kinh quyến quỉ pháp thời quyến ma
Tu lỗi đạo chẳng khỏi Diêm La
Đường về Tây Điện theo ta ít người
Nhiều nỗi khổ vui hết muốn cười
Khổ tăng gia khổ ít người phạm tăng
Của Phật nhiều sao ít kẻ ăn
Của ma thời ít lăng xăng tranh hành
Tội Tàu mang ước chất nên thành
Bán hình bán tượng tranh hành nước Nam
Phật xử tử giam hậu biệt giam
Tây Phiên mắc án quan tham bạc tiền
Tôi nói ra anh em chớ phiền
Để coi sự thế tri tiền hậu phân
Tiền Vĩnh Hanh nhiều kẻ bạc ân
Hậu lai Thạnh Mỹ bất phân chánh tà
Đạt du địa sát nể nước nhà
Chê rằng Trời Phật vậy mà không linh
Ố phụ gia tâm tánh bất minh
Ố kỳ tăng chúng tâm kinh bất cầu
Chẳng nhớ xưa Tam phụ Võ Hầu
Âm dương tương hội long cầu phi thăng
Địa sanh thảo hà thảo vô căn
Nhựt xa nguyệt cách bất thăng nhơn tài
Chí bất vi lâm nguy bài vở
Đứng anh hùng mắc cỡ lỡ danh
Thuyết trí ngu Hàn Tín phế canh
Lòn trôn gữa chợ Hậu tranh Hớn trào
Giồng Vị Thủy long xuất anh hào
Long du san lãnh Hớn trào tay thâu
Lòng dặn lòng câu phải giữ câu
Bực ngồi mòn bực dạ đâu mặc người
Cá vẩn vơ mặt biển vui cười
Sấu nằm bực hẫm chờ người lâm chung.
Hoạn bất tài hà hoạn bất trung
Dạ nghiêng sưả dạ lâm chung có Trời
Thấy nỗi thế lo hậu nỗi thời
Oán ân ân oán việc đời chưa yên
Người quân tử oán để bá niên
Tiểu nhơn hối ngộ oán riêng nhãn tiền
Thấy nỗi thế nhiều nỗi ưu phiền
Oán thời báo oán nhãn tiền tới đây
Chớ chê rằng Trời Phật chẳng hay
Xác phàm như thể gốc cây biết gì
Noi Thánh nhân thoát đọa biên thùy
Chẳng nghe lời Phật họa thì thấy đâu
Phải dò lòng Thánh đạo cạn sâu
Lý thâm thâm lý lo âu nghĩa đời
Xuất ngôn vô độ khó sửa lời
Biết sao Phật cứu khỏi đời nhơn khi
Có chữ rằng kiến nghĩa bất vi
Lâm nguy bất cứu mạt phi anh hùng
Kẻ chê dại người ghét tầm khùng
Cơm ai nấy độ nói cùng mà nghe
Kẻ đi tàu người lại đi ghe
Tiệc hai ba tiệc không nghe mất hồn
Doi Lộ Lỡ sau có cất đồn
Làm quan mướn lính giữ hồn mướn thây
Người của mình đi lính cho Tây
Lính Tây đem lại đi nay cho mình
Chớ vui chi chưa thấy việc bình
Làm xâu đóng thuế gẫm tình hai năm
Tam ngoạt kỳ giả điếc làm câm
Ngồi buồn thấy Phật minh tâm sợ thầm
Dụng củi đậu nấu đậu cúng rằm
Mượn đầu heo trắng mưu thầm cháo tang
Nhóm một hội cáo Phật bảo an
Bạc tiền vô số nhà ngang dẫy đầy
Của bá gia đem tới hội nầy
Phật Trời cứu độ dạy rày bá gia
Của tiêu nhiều của quỉ của ma
Sớm vào thời tối nó ra chẳng còn
Càng thâm tổn càng hao càng mòn
Đời nầy ăn nói nghe giòn lỗ tai
Nói bắt quàng để tích chiều mai
Lập lời bất niểng đố ai làm vầy
Bá lý vương qui nhứt đạo thầy
Lời nói không thầy đố mầy làm nên
Cảm phiền cho bổn đạo vội quên
Giác mê Thầy để dạy nên nhiều lời
Tu làm sao chẳng biết Phật Trời
Tu ăn tu ỷ tu đời Ngụy Gia
Tu làm sao chửi mẹ mắng cha
Ông bà chẳng tưởng mới ra đỗi nầy
Lòng than ôi! một chiếc đò đầy
Sóng xao mặc sóng ăn mày cũng ưng
Vàm Hòn Đất thâu lại Mặc Dưng
Sơn Tô dựa mé chợ xuân năm làng
Sao chẳng lo ăn học ứng tràng
Nhứt tâm niệm Phật ngoại càn ứng tâm
Phật di sơn đảo hải cơ thâm
Khai sông lấp rạch khiến âm di tà
Kiểng nào vui bằng kiểng Di Đà
Thanh tâm nhựt nguyệt Trời mà ít mây
Không gầm chuyển sấm chớp như đây
Gió hiu mát dạ mát cây mát người
Đời nực nội bực bội vui cười
Gió bấc thổi lại lạnh người chèo queo
Dạy làm lành ít kẻ nghe theo
Làm dữ khỏi dạy con beo khỏi làm
Tôi lo ăn bá tánh lo làm
Nước lã mà khuấy nên chàm nhờ vôi
Sau Tam Giáo hội lại một ngôi
Muôn dân lạc nghiệp chúa tôi thuận hòa
Người ăn nói bằng thẳng thiệt thà
Trình thưa dậm dạ giữ mà phép khuôn
Lập Thượng Ngươn tuổi cả một muôn
Trung Ngươn giữ dạ phép khuôn trên ngàn
Còn sanh tử giữ chẳng đặng toàn
Muôn sau sanh dạ xóm làng dọc ngang
Biến Trung Ngươn Trời Phật xử tan
Lập đời thượng cổ nhứt ban Phật Trời
Mười tám nước qui lại một đời
Khá tu giữ đạo theo Trời một ngôi
Trong hai muôn biến đổi thế thôi
Đem về Thượng cảnh chúa tôi Phật Trời
Ăn không no để dạ lo đời
Lo trước một sải lo thời ba căn
Chí sức buồn ngó nước xem trăng
Bà già đi bán mụt măng trên đèo
Có một cột mà biết mấy kèo
Không tàn không lọng nước nghèo làm nên
Sợ cho người sau lại quên tên
Dự phòng quên tuổi khó bên xác phàm
Trắng như giấy xanh bực như chàm
Mít thì hột mít phu phàm phàm phu
Tu đừng rủ có rủ đừng tu
Xác phàm gắng chí công phu chớ phiền
Dạ nào hay vua cũng như thuyền
Dân thì như nước nước thuyền nương nhau
Lạ đời nầy mặc áo không bâu
Vận quần lưng rút khó âu khôn ngoài
Kẻ chơn hớn người lại chơn hài
Sửa sang cho lắm được ngoài mất trong
Tiếng đặt vè giỏi một sáu thông
Anh hùng tranh thực tranh công ít người.
Phật Di Lạc xuất thế hay cười
Miệng Ngài nói hẳn thì người ngã lăn
Đa tài phép khả dĩ phi thăng
Chơn đi khỏi đất lăng xăng cõi trần
Hội chư vị du Thánh du Thần
Về mà cứu độ cõi trần bá gia
Tại lòng người thấy Phật nói ma
Thấy ma tưởng Phật mới ra hội nầy
Chốn am vân mỏi mệt lòng Thầy
Tây phương trở lại cõi nầy mê du
Nhiều kẻ dữ ít kẻ lòng tu
Núi non chẳng kể công phu chẳng dùng
Việc sống thác là việc vô cùng
Sống thơm sống thúi thác khùng thác ngu
Vậy cho nên Trời Phật dạy tu
Không đường tội phước công phu làm gì
Tu nhiều kiểng tu lạ tu kỳ
Tu không biết Phật tu tùy kim ngân
Tu độ Phật tu chẳng độ dân
Hữu thân bất độ hà thân vẹn toàn
Độ thì phải độ tận xóm làng
Xóm làng chẳng độ tâm tràng chẳng yên
Mưu sự tại nhơn thiềng sự tại thiên
Lời ai để đó Phật Tiên phụ lòng
Tu làm sao phù chú vẽ vòng
Lên non kiếm thuốc xuống đồng độ dân
Tu làm sao phi nghĩa bất nhân
Xưng Trời xưng Phật tội dân không tường
Tu làm sao rao bán ngoài đường
Bắt Phật mà dối bất tường kiết hung
Tu làm sao chẳng biết nịnh trung
Có tiền thì dụng cùi phung chẳng màng
Của bá gia tội phước chỉ đàng
Không nghe việc phải bạc ngàn cũng tiêu
Ăn không phải một cắc không siêu
Tội người Phật xử cũng tiêu xác hồn
Người làm dữ cũng có tiềng đồn
Làm lành tiếng dậy như cồn Thái Sơn
Bỏ nói dọc đừng có nói ngang
Đường dài thăm thẳm như hang Thương Tòng
Lo đạo đức niệm Phật dự phòng
Lo đường tiền bạc xa lòng Diêm Vương
Phản nghịch quốc dạ phản Châu Thương
Phản trung phản Phật tai ương sa đà
Nói không nghe như lý lu là
Dục tốc bắt đạt khổ mà dân ôi!
Chúa bất chánh giữ dạ làm tôi
Chúa trung thần nịnh bịch vôi để dành
Chớ a dua mong hại người lành
Thân như sóng bổ đầu gành lao xao
Nhìn mé biển phải ngó cù lao
Rồi đây tới đó biết tao với mầy
Nghĩ thuở trước nghĩ lại thuở nầy
Lỡ bao nhiêu lỡ tớ Thầy như nhau
Lỡ mưu độc cũng lỡ mưu sâu
Niệm binh chư vị một câu trợ thời
Ở trên đầu có Phật có Trời
Hai vai Thần Thánh chứng lời vạy ngay
Tôi cũng người làm việc cho Tây
Phật Trời soi xét lòng ngay lòng tà
Khuyên bá gia niệm Phật Di Đà
Ngày sau văn mất võ mà võ không
Lời ghi để mù mịt minh mông
Thấy mà không biết cũng không biết gì
Trải mùi hương thấm ý biên thùy
Trình tường hiến thoại lân kỳ phụng loan
Ngưỡng than rằng vạn lý thiên san
Ngôi Trời tỏ rạng chúa an dân lành.
Có sông dọc Trà Hộ lên gành
Đạo nào bằng đạo làm lành thảnh thơi
Nói làm vậy như việc nói chơi
Chừng nào ngó thấy các nơi rã rời
Con mắt sao ngó thấy sáng ngời
Trong như mắt cọp miệng người ngọt thơm
Răng thì trắng thiệt người ăn cơm
Lưỡi sao răng vậy gạo thơm ngọt ngào
Gạo khỏi giã thong thả anh hào
Các nước gạo trắng tâm bào tội lâu
Phải lo bề làm ruộng đất sâu
Đất có sình trấp mọc âu lúa Trời
Thiên sanh ư Tý mới lập đời
Năm Tý tháng Tý thuận thời lập xuân
Lễ Ngươn Đán gia kiết đồng tuân
Thập bát chư quốc tuế xuân một ngày
Việc trước sau cầu Phật tỏ bày
Tam Giáo hội Tý một ngày thông thơ
Thương hội nầy tôi chúa bơ vơ
Nhìn xem bá tánh không ngơ mối sầu
Bước ra đi niệm Phật vọng cầu
Hộ tùng chư vị ứng hầu độ thân
Người niệm Phật tưởng nghĩa tưởng nhân
Từ đường vọng cáo Phật thân thưa trình
Lòng minh chánh tà quỉ tránh mình
Lòng không minh chánh quỉ tình nhập vô
Phật dạy rằng niệm Phật nam mô
Người không niệm Phật quỉ vô trách Trời
Phật dạy hoài tích thiện ở đời
Dầu mà đến thác hồn thời cũng siêu
Đất cổ thiềng nhiều kẻ quần yêu
Phật lai giáng thế xử tiêu chẳng còn
Thấy nỗi thế dạ kém hao mòn
Xem người bắc địa chẳng còn sử kinh
Quân xử thần tri thức trung trinh
Phụ tồn xử tử nhục vinh tri tình
Lễ tử thi ngũ ngoạt vô hình
Ngày sau bất kiến việc bình chánh chung
Lễ thất ngoạt vi chánh bực trung
Chánh ngoạt vi thủ thượng cung hai mùa
Chữ nôm na tại miệng phát bùa
Thượng tờ thơ trát các chùa chữ nôm
Cho nam nữ biết chữ điều khôn
Thường thường văn tự nhứt môn giữ mình
Thiểu văn chương tài phép minh tình
Thông minh trí tuệ dạng hình phương phi
Hội anh hùng sau tại trường thi
Ngôn từ đức hạnh dĩ tri Phật Trời
Mở miệng nói chữ để theo lời
Nói đâu làm đó hiệp lời chẳng sai
Nói việc vậy tự ý gái trai
Có không tới đó nào ai ép lòng
Việc bây giờ thấy rắn vẽ rồng
Thấy rồng vẽ rắn khó lòng chánh minh
Đặt nôm na lộn lạo sử kinh
Dám khuyên thượng tri chớ khinh quê mùa
Mã đăng Long thất quốc vào chùa
Cơ mưu dĩ lậu quê mùa Quan Công
Dạ bao đành ngăn biển lấp sông
Kẻ thời giúp của người công chia phần
Sao chê đời không Thánh không Thần
Phật cho khổ hạ cõi trần có ma
Lòng tưởng Phật có Phật độ ta
Lòng người tưởng quỉ tưởng ma độ người
Phật độ khóc Phật chưa độ cười
Độ cay độ đắng độ người khổ go
Phật độ người chắc lưỡi nằm co
Chịu đặng đói rách tới no nên người
Phật độ lạy hết khóc tới cười
Niệm Phật cho đặng nên người dễ chi
Miệng niệm Phật lòng lại dễ khi
Niệm bao nhiêu niệm mất đi không còn
Thấy Nam Điện trở cửa Sài Gòn
Chùa công phủ hậu cửa còn hướng Đông
Nói Phong Thần xuất khẩu thinh không
Phật Trời còn ở hướng Đông chưa về
Cổ cắt cổ đầu trước chưa lìa
Long hoa thấy thủ Phật về thưởng công
Ngó thấy sau biển trước minh mông
Nước mặn có chỗ rạch sông ngọt hoài
Ăn thời vắn nói việc lâu dài
Tài xưa có một nay tài mười phân
Phật Trời cho tài phép nội thân
Cho sao nói vậy căn dươn vi tiền
Ai mới sanh đặng lộc quí quyền
Tôi ngây nói dại cảm phiền chớ chê
Người ăn học dạ ngọc ủ ê
Mặc tình thế sự khen chê nại hà
Lâm tử trận bất quí thân già
Cầu cho vĩnh viễn nước nhà an khương
Từ Mạnh Tử ra mắt nước Lương
Nhan Hồi đoản mạng cảm thương Thần Đồng
Tu quốc vương có vợ có chồng
Có con có cháu nối giòng an bang
Tu tuyệt hậu bất kế tu tang
Phật phụ Phật tử nhứt đoan minh tình
Có vui chi Thánh đạo một mình
Muốn cho bốn biển nhứt tình sum vui
Cạn lòng vàng phiền não chưa nguôi
Tứ phương tùng phục mới vui tấm lòng
Phật Trời cho nói việc bao đồng
Nói ra quấy phải nặng lòng nặng lo
Cơm mình ăn mặc ý đói no
Việc mình mình nói khỏi lo việc nào
Vong tiền vọng hậu gắng công xác phàm.
Gặp hội lành ít kẻ lo làm
Khỏi vòng ngọn cỏ xác phàm bỏ rơi
Người lo hậu hậu đặng thảnh thơi
Lo tiền tiền mất sợ hơi bất bình
Sợ cho kẻ sợ nỗi cho mình
Phật không dụng thịt dụng tình khó toan
Nay dụng bạc sợ bạc không an
Dụng tiền tiền hết tật mang cũng còn
Nổi thú cầm súc vật hao mòn
Tẩy trần thậm khổ chẳng còn vật chi
Loài cầm thú nhiều vật dễ chi
Lưới Trời bủa khắp trốn đi đường nào
Đứng trượng phu trí thức anh hào
Trung tâm xuất khẩu lời nào đâu xa
Lời nói thời trong bụng đem ra
Oán thù ẩn sĩ gần xa trí tài
Người khôn trong kẻ lại khôn ngoài
Giận người đừng biết trí tài đừng khi
Tới ngày sau Tý Ngọ bất vi
Thìn thời ông mọc bất tri giờ nào
Đêm giờ Tý ngày Ngọ hiệp vào
Tý Ngọ đứng bóng giờ nào lại tranh
Ngày sáu giờ đêm sáu giờ canh
Nguyệt xuất giờ Tuất không tranh giờ nào
Thời bất minh phong võ ào ào
Gió vay khi gió mưa nào kể mưa
Phép Phật Trời như thể lưới thưa
Gặp cơn phú quí gió đưa ngọc thuần
Tới ngày sau phong võ có chừng
Năm mười hai tháng không nhuần như nay
Đời bất thuận chịu khổ từ đây
Bởi đời cãi Phật chê ngay qui tà
Trẻ khoe tài ngoan trí hơn già
Đời sau ngó trước chê mà việc sau.
Chốn cõi trần không kẻ sớ tâu
Hàm oan sở ức việc đâu để rày
Tôi có chúa làm tớ có Thầy
Làm tôi không chúa ở rày với ai
Nhứt ngoạt tam thập nhựt chiều mai
Không dư không thiếu khỏi tai khỏi nàn
Muốn xuống biển phải biết trên ngàn
Vui say Thánh đạo cho toàn chí trai
Có ai từng ăn ốc không gai
Ăn cơm không đũa đại lai nước Tần
Mãn năm Sửu gần mãn năm Dần
Đắng cay trong dạ bần thần đa đoan
Mắc mỏ thời mắc mỏ trong gan
Mắc chi ngoài miệng phá tan nước nhà
Oán làm chi mà oán ông bà
Ai sanh con cháu cơm nhà ai ăn
Trời sấm chớp thiết tỏa bủa giăng
Lo đường sanh tử khó ngăn gian tà
Khéo líu lo bối rối việc nhà
Tay mà bao nỡ cắt mà đứt tay
Lỗi đạo nhà tại bởi dao phay
Hoán miêu tráo chúa lầm tay trái chùy
Làm việc dại hại kẻ biên thùy
Khổ si phóng hỏa dị kỳ cho ngươi
Thấy cây héo tưới nước cho tươi
Nào đành cây héo tay bươi phân bồi
Nỡ nào đành đốn gốc mé chồi
Thân ai nấy nghĩ cho rồi cái thân
Thử tiếng chuông cho biết đục ngân
Thử người cho biết rằng phân tiếng người
Chẳng muốn nói cũng chẳng muốn cười
Náu nương theo thế dựa người giải khuây
Mười việc vạy có một chút ngay
Xem đời trần hạ khổ thay vô hồi
Thấy việc khổ nói trước cho rồi
Chừng không có khổ lần hồi làm ăn
Chẳng phải lời nói láo không căn
Chừng nào trổ láo không ăn cơm Trời
Nói thời nói sợ tiếng cười đời
Nói thời phải nói nhờ Trời năm sau
Bạc bảy nén gởi lại ruộng sâu
Vàng thoi mười lượng mua trâu trước rồi
Chẳng chước chi hai chữ bại tồi
Thấy đời tồi bại luân hồi báo oan
Có sông dọc lên khỏi Nam Vang
Lên đèo xuống dốc nhà sang giẫy đầy
Từ Lèo Hạ sấp xuống dưới nầy
Kiểng vui Nam Quốc lời thầy di ngôn
Thân thuở nầy như chết chưa chôn
Sao không nhớ lại chúc ngôn tiếng Thầy
Đường gian nan lời trước tỏ bày
Lèo hạ giáp cõi trần rày ải quan
Có một mình nhiều việc lo toan
Trông ơn Trời Phật sửa sang tôi nhờ
Biển thời rộng trông mau tới bờ
Kẻo đoàn ghe khẩm dật dờ sóng xao
Đi lộn vòng mé biển cù lao
Lộn đi lộn lại cũng tao với mầy
Mắc nợ đời phải nói cù nhầy
Đánh Dần đánh Mẹo nói rày nói mai
Mặc ý ai mười hai người thế
Chí cả anh hùng lập kế làm sao
Chín phương Trời mấy bực thấp cao
Thập phương hội Phật soi sao cõi trần
Rắn lộn đầu chuyển động âm thầm
Nhật nguyệt biến mất Phong Thần khởi ra
Tội bao nhiêu quan cũng thứ tha
Ngặt tình ma bắt con ma chẳng còn
Lỡ nhà ngói lỡ quán Sài Gòn
Lỡ chồng lỡ vợ con còn góa lâu
Lỡ ông xã cũng lỡ ông câu
Lỡ trang trí huệ lỡ đâu lỡ hoài
Lỡ rạch hẹp cũng lỡ sông dài
Lỡ qua Tây Điện lỡ tài trí mưu
Hại nhơn nhơn hại kỷ thời hưu
Hai đường thiện ác oan ưu đáo đầu
Nhơn tri bỉ hà tất tri cầu
Cớ sao đem dạ lập lầu treo chuông
Nghĩ càng đau tụy ứa uông uông
Thiết tha trong dạ lụy tuôn ra ngoài
Bại bất bại tài bất hữu tài
Thắng như bất thắng cõi ngoài làm ăn
Tấn giả nan thối việc giả nan
Biết sao cải loạn làm an ra bề
Lưỡng bàn minh hai họ hội thề
Nhứt tâm vọng Phật hội tề cầu an
Vậy mới rằng tế hiểm phò bang
Nhà nhà thịnh trị hiển vang quí quyền
Chớ khen chi đồng bạc đồng tiền
Của Trời vô số Phật phiền chưa cho
Người làm lành hết đói tới no
Người nào làm dữ tiêu tro thây hồn
Sao chẳng lo lưu hậu ích tồn
Thoát mê thoát khổ linh hồn chánh minh
Thượng sớ cầu Bắc quốc Nam kinh
Phật Trời soi xét tâm trinh vọng cầu
Tại vì ai sớm dứt Nam lầu
Nhơn tình đại nghĩa vọng cầu Đế cung
Dạ nào hay phân rẻ cội thung
Chừng nào sum hiệp Tiên cung an hòa
Vội vàng chí quyền tước án tòa
Sống trung để tiếng thác già để danh
Chẳng phải lời chê dại nói lanh
Phật cho giác tắt giác quanh cuộc đời
Giác bề ở giác thửa bề lời
Giác người ngang dọc giác đời dọc ngang
Giác bần tiện giác việc giàu sang
Hồng Ngự sau có sông ngang Sơn Chà
Giác lời ví việc chánh việc tà
Sông dọc Cần Lố khỏi mà Mỹ Tho
Việc làm người người phải âu lo
Chẳng thà thác đói sống no khỏe lòng
Ngặt sống đói thây rã chập chồng
Ngồi buồn nói việc bao đồng nhiều khi
Hành tàng hư thiệt tự gia tri
Nói thì nói vậy dễ khi mặc tình
Mình trách mình bạc phận nỗi mình
Vô duyên chi bấy tâm tình từ đây
Lòng tưởng Phật niệm Phật thiệt hay
Dầu sanh dầu tử không ngay bạc chì
Chỉ tranh lai tảo giữ lai trì
Than ôi! cho kẻ phụ chì dụng ngân
Tham quyền quí mà phụ chữ dân
Ở đời biết phải cầm cân cái lòng
Cõi dương gian xích khóa xiềng còng
Cũng là ngục rạc không lòng sợ lo
Chí độ đời kẻ đói người no
Kẻ hiền người dữ biết lo sao đều
Phải thả trôi theo nước như rều
Chờ khi gió độc độ điều chúng sanh
Người chẳng học chẳng biết khôn lanh
Thương người văn học tương tranh việc gì
Học giả hão bất học giả tùy
Ngày sau để tội biên thùy nho văn
Làm không làm, ăn cũng không ăn
Ý sao nho đạo Thánh căn chỗ nào
Nho thuyết đạo thiên địa tâm bào
Ý sao không biết Phật nào ở đâu
Biển lai láng chỗ cạn chỗ sâu
Đất bằng chỗ thấp biết đâu chỗ gò
Sông không cầu tạm giả đưa đò
Độ phu rước khách giọng hò ngâm nga
Rước bộ hành lại chợ ma ha
Chợ ma có Phật chợ ta không người
Nói lắt léo nhiều việc tức cười
Chợ ma có Phật chợ người không Tiên
Ngồi ngẫm nghỉ những chuyện Tây Phiên
Rồi đây lạy Phật lạy Tiên sói đầu
Trước chê Phật thấy Phật không cầu
Phật ngài trả quả dập đầu cầu Tiên
Đức Thánh chúa vi Phật vi Thiên
Ý sao chê Phật chê Thiên tu nào
Phật là Thánh, Thánh Phật tâm bào
Chúa Trời, Trời Chúa cõi nào đâu xa
Tới ngày sau có Phật hỏi tra
Việc Thiên việc quốc việc ma tỏ tường
Phép Phật Trời chẳng phải phi thường
Phải tri cho đủ tỏ tường kiết hung
Tri cho rõ kẻ nịnh người trung
Tri trong Trời Đất kiết hung chỗ nào
2105. Tri cho đủ bá quốc kiệt hào
Hai đường tội phước chỗ nào xử tiêu
Tồn thập bát quốc chỉ noi Nghiêu
Ngoại trừ các nước quần yêu xử tà
Phải dụng mưu đi kiện do hà
Thượng tờ bẩm cáo tâu mà việc oan
Cõi trung trần ai xử chẳng an
Cho nên thiên hạ dọc ngang chết nhiều
Thượng bất chánh hạ tắc loạn triều
Phật Trời xoi xét thác nhiều nhiều khi
Nhơn hữu thiện thiện tất tùng chi
Người nào theo ác ác qui cho người
Hưng Thới thôn qui lạc số mười
Nhàn du kiểng nội thương người hiếu trung
Tới đó mới sum hiệp cội thung
Anh hùng LụcTỉnh Tiên cung hiệp hòa
Qua hội đó ăn mặc đen dà
Trồng khoai tỉa bắp đặng mà nuôi nhau
Giữ lòng hằng niệm Phật một câu
Chờ mai hội thí ruộng dâu minh tình
Có ai tham quyền tước một mình
Thương cho dân chúng lộng tình đọa thân
Cõi xác phàm nên mới tỏ phân
Ý ai tỏ đặng nghĩa nhân lâu dài
Lòng niệm Phật học đặng phép tài
Bá gia gắng chí niệm hoài giữ thân
Niệm Phật thì xét nghĩa xét nhân
Xét tà xét chánh giữ thân vẹn toàn
Đời nầy như chén bể khó hàn
Học đòi như Thạch Đạo Toàn mới nên
Gái Vô Hà gái đặng bực trên
Gái trai suy nghĩ mới nên làm người
Có con ai mới đẻ mà cười
Đẻ ra thời khóc khóc người tu oa
Muốn làm người xét tới nghĩ ra
Làm lành niệm Phật hương hoa Phật Trời
Tu lỗi đạo tu thắng tu thời
Tu mà mạo chiếu Phật Trời ấn ban
Hưởng thập phương nói dọc nói ngang
Không chỉ mối đạo loạn an chánh tà
Việc phù thủy không ai thưởng gà
Tượng ông lỗi đạo chúng mà nhát ma
Đời hạ trần Phật lộn với ma
Quan Hầu chánh thị đem ra dối đời
Chớ che mắt Thánh lánh Phật Trời
Tụng kinh quyến quỉ pháp thời quyến ma
Tu lỗi đạo chẳng khỏi Diêm La
Đường về Tây Điện theo ta ít người
Nhiều nỗi khổ vui hết muốn cười
Khổ tăng gia khổ ít người phạm tăng
Của Phật nhiều sao ít kẻ ăn
Của ma thời ít lăng xăng tranh hành
Tội Tàu mang ước chất nên thành
Bán hình bán tượng tranh hành nước Nam
Phật xử tử giam hậu biệt giam
Tây Phiên mắc án quan tham bạc tiền
Tôi nói ra anh em chớ phiền
Để coi sự thế tri tiền hậu phân
Tiền Vĩnh Hanh nhiều kẻ bạc ân
Hậu lai Thạnh Mỹ bất phân chánh tà
Đạt du địa sát nể nước nhà
Chê rằng Trời Phật vậy mà không linh
Ố phụ gia tâm tánh bất minh
Ố kỳ tăng chúng tâm kinh bất cầu
Chẳng nhớ xưa Tam phụ Võ Hầu
Âm dương tương hội long cầu phi thăng
Địa sanh thảo hà thảo vô căn
Nhựt xa nguyệt cách bất thăng nhơn tài
Chí bất vi lâm nguy bài vở
Đứng anh hùng mắc cỡ lỡ danh
Thuyết trí ngu Hàn Tín phế canh
Lòn trôn gữa chợ Hậu tranh Hớn trào
Giồng Vị Thủy long xuất anh hào
Long du san lãnh Hớn trào tay thâu
Lòng dặn lòng câu phải giữ câu
Bực ngồi mòn bực dạ đâu mặc người
Cá vẩn vơ mặt biển vui cười
Sấu nằm bực hẫm chờ người lâm chung.
Hoạn bất tài hà hoạn bất trung
Dạ nghiêng sưả dạ lâm chung có Trời
Thấy nỗi thế lo hậu nỗi thời
Oán ân ân oán việc đời chưa yên
Người quân tử oán để bá niên
Tiểu nhơn hối ngộ oán riêng nhãn tiền
Thấy nỗi thế nhiều nỗi ưu phiền
Oán thời báo oán nhãn tiền tới đây
Chớ chê rằng Trời Phật chẳng hay
Xác phàm như thể gốc cây biết gì
Noi Thánh nhân thoát đọa biên thùy
Chẳng nghe lời Phật họa thì thấy đâu
Phải dò lòng Thánh đạo cạn sâu
Lý thâm thâm lý lo âu nghĩa đời
Xuất ngôn vô độ khó sửa lời
Biết sao Phật cứu khỏi đời nhơn khi
Có chữ rằng kiến nghĩa bất vi
Lâm nguy bất cứu mạt phi anh hùng
Kẻ chê dại người ghét tầm khùng
Cơm ai nấy độ nói cùng mà nghe
Kẻ đi tàu người lại đi ghe
Tiệc hai ba tiệc không nghe mất hồn
Doi Lộ Lỡ sau có cất đồn
Làm quan mướn lính giữ hồn mướn thây
Người của mình đi lính cho Tây
Lính Tây đem lại đi nay cho mình
Chớ vui chi chưa thấy việc bình
Làm xâu đóng thuế gẫm tình hai năm
Tam ngoạt kỳ giả điếc làm câm
Ngồi buồn thấy Phật minh tâm sợ thầm
Dụng củi đậu nấu đậu cúng rằm
Mượn đầu heo trắng mưu thầm cháo tang
Nhóm một hội cáo Phật bảo an
Bạc tiền vô số nhà ngang dẫy đầy
Của bá gia đem tới hội nầy
Phật Trời cứu độ dạy rày bá gia
Của tiêu nhiều của quỉ của ma
Sớm vào thời tối nó ra chẳng còn
Càng thâm tổn càng hao càng mòn
Đời nầy ăn nói nghe giòn lỗ tai
Nói bắt quàng để tích chiều mai
Lập lời bất niểng đố ai làm vầy
Bá lý vương qui nhứt đạo thầy
Lời nói không thầy đố mầy làm nên
Cảm phiền cho bổn đạo vội quên
Giác mê Thầy để dạy nên nhiều lời
Tu làm sao chẳng biết Phật Trời
Tu ăn tu ỷ tu đời Ngụy Gia
Tu làm sao chửi mẹ mắng cha
Ông bà chẳng tưởng mới ra đỗi nầy
Lòng than ôi! một chiếc đò đầy
Sóng xao mặc sóng ăn mày cũng ưng
Vàm Hòn Đất thâu lại Mặc Dưng
Sơn Tô dựa mé chợ xuân năm làng
Sao chẳng lo ăn học ứng tràng
Nhứt tâm niệm Phật ngoại càn ứng tâm
Phật di sơn đảo hải cơ thâm
Khai sông lấp rạch khiến âm di tà
Kiểng nào vui bằng kiểng Di Đà
Thanh tâm nhựt nguyệt Trời mà ít mây
Không gầm chuyển sấm chớp như đây
Gió hiu mát dạ mát cây mát người
Đời nực nội bực bội vui cười
Gió bấc thổi lại lạnh người chèo queo
Dạy làm lành ít kẻ nghe theo
Làm dữ khỏi dạy con beo khỏi làm
Tôi lo ăn bá tánh lo làm
Nước lã mà khuấy nên chàm nhờ vôi
Sau Tam Giáo hội lại một ngôi
Muôn dân lạc nghiệp chúa tôi thuận hòa
Người ăn nói bằng thẳng thiệt thà
Trình thưa dậm dạ giữ mà phép khuôn
Lập Thượng Ngươn tuổi cả một muôn
Trung Ngươn giữ dạ phép khuôn trên ngàn
Còn sanh tử giữ chẳng đặng toàn
Muôn sau sanh dạ xóm làng dọc ngang
Biến Trung Ngươn Trời Phật xử tan
Lập đời thượng cổ nhứt ban Phật Trời
Mười tám nước qui lại một đời
Khá tu giữ đạo theo Trời một ngôi
Trong hai muôn biến đổi thế thôi
Đem về Thượng cảnh chúa tôi Phật Trời
Ăn không no để dạ lo đời
Lo trước một sải lo thời ba căn
Chí sức buồn ngó nước xem trăng
Bà già đi bán mụt măng trên đèo
Có một cột mà biết mấy kèo
Không tàn không lọng nước nghèo làm nên
Sợ cho người sau lại quên tên
Dự phòng quên tuổi khó bên xác phàm
Trắng như giấy xanh bực như chàm
Mít thì hột mít phu phàm phàm phu
Tu đừng rủ có rủ đừng tu
Xác phàm gắng chí công phu chớ phiền
Dạ nào hay vua cũng như thuyền
Dân thì như nước nước thuyền nương nhau
Lạ đời nầy mặc áo không bâu
Vận quần lưng rút khó âu khôn ngoài
Kẻ chơn hớn người lại chơn hài
Sửa sang cho lắm được ngoài mất trong
Tiếng đặt vè giỏi một sáu thông
Anh hùng tranh thực tranh công ít người.
Phật Di Lạc xuất thế hay cười
Miệng Ngài nói hẳn thì người ngã lăn
Đa tài phép khả dĩ phi thăng
Chơn đi khỏi đất lăng xăng cõi trần
Hội chư vị du Thánh du Thần
Về mà cứu độ cõi trần bá gia
Tại lòng người thấy Phật nói ma
Thấy ma tưởng Phật mới ra hội nầy
Chốn am vân mỏi mệt lòng Thầy
Tây phương trở lại cõi nầy mê du
Nhiều kẻ dữ ít kẻ lòng tu
Núi non chẳng kể công phu chẳng dùng
Việc sống thác là việc vô cùng
Sống thơm sống thúi thác khùng thác ngu
Vậy cho nên Trời Phật dạy tu
Không đường tội phước công phu làm gì
Tu nhiều kiểng tu lạ tu kỳ
Tu không biết Phật tu tùy kim ngân
Tu độ Phật tu chẳng độ dân
Hữu thân bất độ hà thân vẹn toàn
Độ thì phải độ tận xóm làng
Xóm làng chẳng độ tâm tràng chẳng yên
Mưu sự tại nhơn thiềng sự tại thiên
Lời ai để đó Phật Tiên phụ lòng
Tu làm sao phù chú vẽ vòng
Lên non kiếm thuốc xuống đồng độ dân
Tu làm sao phi nghĩa bất nhân
Xưng Trời xưng Phật tội dân không tường
Tu làm sao rao bán ngoài đường
Bắt Phật mà dối bất tường kiết hung
Tu làm sao chẳng biết nịnh trung
Có tiền thì dụng cùi phung chẳng màng
Của bá gia tội phước chỉ đàng
Không nghe việc phải bạc ngàn cũng tiêu
Ăn không phải một cắc không siêu
Tội người Phật xử cũng tiêu xác hồn
Người làm dữ cũng có tiềng đồn
Làm lành tiếng dậy như cồn Thái Sơn
Bỏ nói dọc đừng có nói ngang
Đường dài thăm thẳm như hang Thương Tòng
Lo đạo đức niệm Phật dự phòng
Lo đường tiền bạc xa lòng Diêm Vương
Phản nghịch quốc dạ phản Châu Thương
Phản trung phản Phật tai ương sa đà
Nói không nghe như lý lu là
Dục tốc bắt đạt khổ mà dân ôi!
Chúa bất chánh giữ dạ làm tôi
Chúa trung thần nịnh bịch vôi để dành
Chớ a dua mong hại người lành
Thân như sóng bổ đầu gành lao xao
Nhìn mé biển phải ngó cù lao
Rồi đây tới đó biết tao với mầy
Nghĩ thuở trước nghĩ lại thuở nầy
Lỡ bao nhiêu lỡ tớ Thầy như nhau
Lỡ mưu độc cũng lỡ mưu sâu
Niệm binh chư vị một câu trợ thời
Ở trên đầu có Phật có Trời
Hai vai Thần Thánh chứng lời vạy ngay
Tôi cũng người làm việc cho Tây
Phật Trời soi xét lòng ngay lòng tà
Khuyên bá gia niệm Phật Di Đà
Ngày sau văn mất võ mà võ không
Lời ghi để mù mịt minh mông
Thấy mà không biết cũng không biết gì
Trải mùi hương thấm ý biên thùy
Trình tường hiến thoại lân kỳ phụng loan
Ngưỡng than rằng vạn lý thiên san
Ngôi Trời tỏ rạng chúa an dân lành.
Có sông dọc Trà Hộ lên gành
Đạo nào bằng đạo làm lành thảnh thơi
Nói làm vậy như việc nói chơi
Chừng nào ngó thấy các nơi rã rời
Con mắt sao ngó thấy sáng ngời
Trong như mắt cọp miệng người ngọt thơm
Răng thì trắng thiệt người ăn cơm
Lưỡi sao răng vậy gạo thơm ngọt ngào
Gạo khỏi giã thong thả anh hào
Các nước gạo trắng tâm bào tội lâu
Phải lo bề làm ruộng đất sâu
Đất có sình trấp mọc âu lúa Trời
Thiên sanh ư Tý mới lập đời
Năm Tý tháng Tý thuận thời lập xuân
Lễ Ngươn Đán gia kiết đồng tuân
Thập bát chư quốc tuế xuân một ngày
Việc trước sau cầu Phật tỏ bày
Tam Giáo hội Tý một ngày thông thơ
Thương hội nầy tôi chúa bơ vơ
Nhìn xem bá tánh không ngơ mối sầu
Bước ra đi niệm Phật vọng cầu
Hộ tùng chư vị ứng hầu độ thân
Người niệm Phật tưởng nghĩa tưởng nhân
Từ đường vọng cáo Phật thân thưa trình
Lòng minh chánh tà quỉ tránh mình
Lòng không minh chánh quỉ tình nhập vô
Phật dạy rằng niệm Phật nam mô
Người không niệm Phật quỉ vô trách Trời
Phật dạy hoài tích thiện ở đời
Dầu mà đến thác hồn thời cũng siêu
Đất cổ thiềng nhiều kẻ quần yêu
Phật lai giáng thế xử tiêu chẳng còn
Thấy nỗi thế dạ kém hao mòn
Xem người bắc địa chẳng còn sử kinh
Quân xử thần tri thức trung trinh
Phụ tồn xử tử nhục vinh tri tình
Lễ tử thi ngũ ngoạt vô hình
Ngày sau bất kiến việc bình chánh chung
Lễ thất ngoạt vi chánh bực trung
Chánh ngoạt vi thủ thượng cung hai mùa
Chữ nôm na tại miệng phát bùa
Thượng tờ thơ trát các chùa chữ nôm
Cho nam nữ biết chữ điều khôn
Thường thường văn tự nhứt môn giữ mình
Thiểu văn chương tài phép minh tình
Thông minh trí tuệ dạng hình phương phi
Hội anh hùng sau tại trường thi
Ngôn từ đức hạnh dĩ tri Phật Trời
Mở miệng nói chữ để theo lời
Nói đâu làm đó hiệp lời chẳng sai
Nói việc vậy tự ý gái trai
Có không tới đó nào ai ép lòng
Việc bây giờ thấy rắn vẽ rồng
Thấy rồng vẽ rắn khó lòng chánh minh
Đặt nôm na lộn lạo sử kinh
Dám khuyên thượng tri chớ khinh quê mùa
Mã đăng Long thất quốc vào chùa
Cơ mưu dĩ lậu quê mùa Quan Công
Dạ bao đành ngăn biển lấp sông
Kẻ thời giúp của người công chia phần
Sao chê đời không Thánh không Thần
Phật cho khổ hạ cõi trần có ma
Lòng tưởng Phật có Phật độ ta
Lòng người tưởng quỉ tưởng ma độ người
Phật độ khóc Phật chưa độ cười
Độ cay độ đắng độ người khổ go
Phật độ người chắc lưỡi nằm co
Chịu đặng đói rách tới no nên người
Phật độ lạy hết khóc tới cười
Niệm Phật cho đặng nên người dễ chi
Miệng niệm Phật lòng lại dễ khi
Niệm bao nhiêu niệm mất đi không còn
Thấy Nam Điện trở cửa Sài Gòn
Chùa công phủ hậu cửa còn hướng Đông
Nói Phong Thần xuất khẩu thinh không
Phật Trời còn ở hướng Đông chưa về
Cổ cắt cổ đầu trước chưa lìa
Long hoa thấy thủ Phật về thưởng công
Ngó thấy sau biển trước minh mông
Nước mặn có chỗ rạch sông ngọt hoài
Ăn thời vắn nói việc lâu dài
Tài xưa có một nay tài mười phân
Phật Trời cho tài phép nội thân
Cho sao nói vậy căn dươn vi tiền
Ai mới sanh đặng lộc quí quyền
Tôi ngây nói dại cảm phiền chớ chê
Người ăn học dạ ngọc ủ ê
Mặc tình thế sự khen chê nại hà
Lâm tử trận bất quí thân già
Cầu cho vĩnh viễn nước nhà an khương
Từ Mạnh Tử ra mắt nước Lương
Nhan Hồi đoản mạng cảm thương Thần Đồng
Tu quốc vương có vợ có chồng
Có con có cháu nối giòng an bang
Tu tuyệt hậu bất kế tu tang
Phật phụ Phật tử nhứt đoan minh tình
Có vui chi Thánh đạo một mình
Muốn cho bốn biển nhứt tình sum vui
Cạn lòng vàng phiền não chưa nguôi
Tứ phương tùng phục mới vui tấm lòng
Phật Trời cho nói việc bao đồng
Nói ra quấy phải nặng lòng nặng lo
Cơm mình ăn mặc ý đói no
Việc mình mình nói khỏi lo việc nào
Người
nịnh trung nghi dạ như Tàu
Tri nhơn tri diện chỗ nào tri tâm
Tri kỳ thực bất tri kỳ thâm
Phật tri kỳ chí đoạn tâm kỳ hình
Vậy mới rằng ngâm sử trắc bình
Thả câu vị thủy trung tình ven mày
Chốn rừng xanh ẩn sĩ ai hay
Cung tên dụng bắn nhạn bay mới tài
Phá tu phần xác tiếc ai hoài
Phục đường Võ Hậu trí tài bao lâu
Cầu Đông Phong tài trí ở đâu
Sao người chẳng xét máy sâu Phật Trời
Tri cổ kim mới biết việc đời
Sao người chẳng tưởng Phật Trời độ thân
Trào dĩ loạn dĩ trị dĩ phân
Trào nào kẻ oán người ân gập ghình
Người gái Nam Tây lấy lộng tình
Một vay mười trả nước mình biết sao
Chà Và đen bạc trắng xứng tao
Gái Nam cũng lấy biết sao nổi người
Nước Chệt qua lấy hết tức cười
Căn dươn xa xứ hại người nước Nam
Trong nước nào lòng dạ buộc tham
Trung trần bất chánh xử giam Phật đày
Đường tội phước có một hội nầy
Có lông có cánh giỏi rày thời bay
Dạ bao đành cây cả gió day
Đất nầy không phải đất Tây mà phiền
Nay phá bạc trước đạt phá tiền
Nói cho các nước chớ phiền lộng tâm
Ngày sau thời không đặng loạn dâm
Nước nào ở nấy loạn thâm đứt đầu
Phật lập chánh chư quốc chư hầu
Bán buôn lui tới phải đầu nước Nam
Phật dạy đều lòng dạ đừng tham
Không sưu không thuế nước Nam thanh nhàn
Mười tám nước ăn ở một tràng
Chợ nào không góp xóm làng an ninh
Tri sự tiền lập hậu chánh minh
Nhà không đóng cửa quảng thinh đêm ngày
Mệt thì nằm nghỉ khỏe cuốc cày
Kẻ chài người lưới đêm ngày như nhau
Kẻ đi trước người thời đi sau
Kẻ về người tới đâu đâu mịt đường
Chợ đêm ngày nhóm cũng thường thường
Chùa công lui tới chật đường người ta
Có xe hơi xe kiếng vào ra
Đường rầy xe lửa chạy xa chạy gần
Dưới sông thời tàu chạy rần rần
Trên bờ xe máy ngựa trần chạy đua
Mười bảy nước đâu đó cũng thua
Lầu đài phố xá thành vua tốt kỳ
Nẻo làm lành nhiều kẻ bất tùy
Noi đường làm dữ dị kỳ cho thân
Năm trăm nhẫn chưa đặng chữ nhân
Phật Trời khó nổi vun phân đắp bồi
Ở chỗ đây tiêu xuất trước rồi
Âm thinh còn mất một hồi thời hay
Phật xử tiêu mất xác mất thây
Khá tua bỏ dữ tùng ngay nên mình
Biết sợ Phật thì giữ đặng hình
Người không sợ Phật lộng tình ra ma
Có mấy khi lời Phật thốt ra
Việc lành việc dữ dạy ta lắm lời
Dưới có đất trên có Phật Trời
Quốc vương thủy thổ vọng lời Phật Tiên
Mảng buồn thầm trách phận sầu riêng
Chừng nào gặp hội Phật Tiên ra đời
Ngọn Cái Dầu trống lổng của Trời
Người hung khó tới đổi đời hiền lương
Nhớ trung thần cám cảnh lòng thương
Chừng nào Long Ấp An Lương thạnh thời
Bạc chi mà bạc lắm bớ Trời
Khổ go thấy đó người đời không tu
Cây mù u trái cũng mù u
Ba đời đạo tặc giơ khu chúng bằm
Ba lớp da trong ruột trắng ngầm
Có ai dụng cúng bữa rằm Hạ Ngươn
Khó kể bạc cũng khó kể ơn
Kể lòng cho tốt cũng hơn bạc tiền
Phật dụng lòng anh chị chớ phiền
Dám khuyên cô bác bạc tiền đãi lao
Chỉ một mối đậu lại hai tao
Bạc tiền trả nợ cù lao cho rồi
Phật xét tâm xét tánh mấy hồi
Xét ngay xét dại việc rồi sạch trơn
Chí anh hùng lấp biển thành sơn
Dụng là dụng nghĩa dụng nhơn trải đời
Trên cha mẹ sửa dạ sửa lời
Phật Bà chỉ sửa cứu đời Hạ Ngươn
Qua ngày sau thiệt nợ thiệt dươn
Đàn bà trinh tiết vi ơn nuôi chồng
Năm bảy vợ hiệp ý một lòng
Thượng hòa hạ lục nuôi chồng làm quan
Có đâu đời ăn ở dọc ngang
Mong lòng làm dữ không toan việc lành
Cây một gốc mọc biết mấy nhành
Nhành tươi nhành héo khó đành tốt y
Mất hết tiền bỏ mất mức ghi
Mười tiền chậm chuỗi trức di năm đồng
Tại vì ai sửa dạ sửa lòng
Cho nên Trời khiến tơ hồng lơi dây
Một trăm nhà không thuận lòng ngay
Một thân trái mặt hai tai khổ mình
Một lỗ miệng quấy phải mấy tình
Ruột thì một ruột một hình hai thân
Người làm quan kẻ lại làm dân
Biết sao cho phải mà phân việc đời
Chồng nói đất vợ lại nói trời
Một nhà không thuận ở đời sao an
Kẻ nghèo khó người lại giàu sang
Lấn thời lấn thế dọc ngang oán thù
Đời nầy bỏ võng dụng đi dù
Cựu trào lọng lạc cựu thù võng khiêng
Không tưởng Phật mà gọi người Tiên
Phật đày mãn giả Tây Phiên trị vì
Khổ Hạ Ngươn bẩm lại cà lỳ
Coi thân cực sướng nỗi gì cho thân
Tây chưa mảng tới việc ưu phân
Ngồi buồn thấy khổ muôn dân não nề
Lương kế Thánh nhơn chí kế hề
Ngậm ngùi Nam Việt nặng nề lao thân
Dĩ trào thần đắc chí kỳ ân
Sóng xao thoàn vững muôn dân tan tành
Bồi mé bãi khổ trải đầu gành
Bồi trên lở dưới khó đành cù lao
Sau đất bằng không thấp không cao
Biển sông không nổi cù lao nữa rồi
Mé sông biển không lở không bồi
Sanh sao y vậy nói rồi sau coi
Có tòa án các tỉnh sâm soi
Không đường ngục thất sau coi để lời
Nước một bực thanh thủy biên Trời
Không ròng không lớn thuận đời chảy xuôi
Biết làm sao trong dạ cho nguôi
Cầu Trời vái Phật gỡ xuôi mối sầu
Để mà coi dạ khó không cầu
Ngày sau ai thảm ai sầu cho ai
Lời Phật Trời ghi để chiều mai
Làm người thời có hai tai nghe cùng
Chẳng phải ai chưng mặt anh hùng
Giác đời giác thể cho cùng mà nghe
Nghèo sắm xuồng giàu có sắm ghe
Để chờ có nước chèo te lên giồng
Sau không chuỗi mà cũng không vòng
Đàng điếm giựt hết lên giồng tay không
Tới đó thì hay việc gió giông
Nhà không người ở ruộng không ai làm
Tiền xử tử Láng cháy mai hàm
Trung xử Đông lộ hết làm hết ăn
Qua hậu xử Văn Giáo giáo văn
Thây phơi ngọn cỏ vô căn Phật Trời
Con trong nhà nói chẳng nghe lời
Huống chi hàng xóm nói đời ai nghe
Xem thấy đời nhiều chỗ éo le
Tu sao như thể bụi tre mới mầu
Nhà có vách rạch lại có cầu
Có thân sao chẳng lo sầu cho thân
Dưỡng tử phương tri phụ mẫu ân
Có tang có tích có phân việc nầy
Sau có tớ trước tưởng việc Thầy
Nằm buồn nghĩ lại việc rày minh linh
Bất tri chay diệc bất tụng kinh
Thường hành niệm Phật tâm linh nhờ Trời
Bất phân hương nay phải nghe lời
Tu tâm tu tánh hơn thời tu ngôn
Tu làm đại học lại làm khôn
Hết khôn tồn dại một môn hết hồn
Có cọp đâu cọp mượn oai chồn
Người tu còn xác còn hồn mới ngoan
Con vua mà lấy kẻ bán than
Duyên ai nấy gặp khôn ngoan nhờ Trời
Khó nỗi than Phật khó ở đời
Trước thì thấy thiệt sau thì giả phi
Người khôn nghèo nhiều kẻ dễ khi
Vai mang túi bạc quấy chi khen dồi
Nhơn tích ác nhơn hậu bại tồi
Bất như tích thiện thác hồi Tây Phương
Chốn giang hà đặt thủy Long Vương
Ngũ hành đặt để oan ương nhiều bề
Kim, Mộc, Thổ, Thủy, Hỏa hội tề
Dưỡng nhơn tích cốc ra bề vi ân
Lập thân phương tri nhơn tân khổ
Con mắt mịt mù hai lỗ tai đâu
Người đời nầy gẫm chẳng bao lâu
Lo bề giữ của lo sau không màng
Có động động la xóm la làng
Kêu trời kêu đất an nhàn tưởng ma
Một người thác một đám làm ma
Nói Phật Phật giúp nói ma ma đời
Lời nói phải thời phải cho lời
Đem lời nói quấy quấy đời khổ lao
Người ở đời nhiều bực thấp cao
Quấy thời biết quấy làm sao có rầy
Việc làm quấy nói phải khổ rày
Khó suy khó xét nỗi nầy dại khôn
Sau lập lại một tổng bảy thôn
Thuận hòa không dại không khôn tranh hành
Trời Phật thương vạn vật lập thành
Thú cầm đem lại vật lành người nuôi
Đường Tây Phương ít kẻ tới lui
Đường về địa ngục thả xuôi một bề
Cõi trung ương sớm dựa tối kề
Oan oan tương báo lập bề phi nhân.
Việc thuốc nam thuốc bắc vô ân
Ngày sau thôi cũng vô phân thuốc rồi
Phật Trời về định chốn an ngôi
Ơn cao trả đặng định hồi sửa tâm
Hoa tứ quí hưởng đắc cơ thâm
Vọng đông tưởng bắc minh tâm vững bền
Tưởng ơn sâu thập ngoạt lâm đền
Tam niên nhũ bộ cho bền chí trai
Đạo quân thần gánh nặng hai vai
Trung quân hiếu phụ làm trai dặn lòng
Đời trở đời như thể bánh phồng
Mấy trăm mối việc giữ lòng cho siêu
Mặc ý ai lòng dạ tà yêu
Việc mình mình giữ cho siêu lòng mình
Đổi tiếng nói chưa đổi tâm tình
Hội nầy khác thể như bình nước nghiêng
Tô nước đầy của Phật của Tiên
Đổ ngay xuống đất hốt riêng sao đầy
Trước hại Phật sau lại giết Thầy
Tầm sư học đạo tội mầy bao nhiêu
Tớ phản sư tội tớ xử tiêu
Học đòi Thạch Hổ bao nhiêu chẳng còn
Điểu thon don lòng điểu hao mòn
Cá nằm giếng cạn dạ còn trong mưa
Cửa Nam Thiên hang đá rào thưa
Tại vàm Ngã Bát dây dưa lâu dài
Có lò gạch hai dãy mé ngoài
Xóm chài xóm lưới ở dài hai bên
Họa bông đồ ký tự sợ quên
Ngã tư chợ quán cận bên chùa Thiền
Cầu bốn mặt chợ Phật lập tiền
Nam thanh nữ tú chuỗi kiềng nhỡm nha
Con mồ côi ít mẹ ít cha
Vợ chồng đều đủ sui gia vô tiền
Không có con đeo mẹ mà phiền
Tám mươi dỉ thượng lập tiền con đeo
Đò tới bến người khá gieo neo
Chí tâm niệm Phật con đeo dắt dìu
Đánh nhiều sòng tiền bạc thua nhiều
Mẹ tới chén cụp đánh liều cầu âu
Bỏ liềm mển tới chén đánh cầu
Đi giáp bốn cửa cầu âu ba lời
Mình làm khổ đừng có than Trời
Gian nan không biết khoe thời rằng vinh
Con mình đẻ rủa lấy yêu tinh
Tại lời bất chánh bất minh lộng tình
Chí mang cung cỡi ngựa một mình
Từ Nam chí Bắc mặc tình dạo chơi
Người còn mệt hơi mệt cho hơi
Cỡi con ngựa đất thoát nơi Phiên trào
Bướm kề ong chen chúc chỗ nào
Qua Tây lấy dấu trở vào khai trương
Ngọn đèn hồng chói rạng nhà Thương
Mở mang đạo Phật Châu Vương ra đời
Kế tương tựu kế ngộ nguyền lời
Chừng nào sáng đất tối Trời Phật ra
Không phải Phật cũng chẳng phải ma
Khác người dương thế khác ta cõi nầy
Nhứt thân nhứt mã việc phải bày
Để lời cho đủ hội nầy ưu tư
Khi bất túc khi lại hữu dư
Phòng cơ tích cốc lưu cư độ người
Bạc bảy nào sánh với vàng mười
Mồ côi sao dám sánh người có cha
Căm giận loài phản tặc lâu la
Giết cha chém chú mới ra đỗi nầy
Trâu của thế người lại bắt cày
Hai người Lục Tỉnh khổ rày trăm phen
Ăn của bạc trở lại làm đen
Thọ tài thọ tiễn khá khen cho người
Trong bụng khóc ngoài miệng tức cười
Vui chi ngọc lụy vàng mười kém phai
Trong hai năm còn lịch tống lai
Còn ba năm nữa kim giai của mình
Chúa trung tín mục khán tri hình
Câu nào thuyết nghĩa thập tình nghiệm chơi
Đi dọng đầu có một con dơi
Ý sao để tích các nơi phượng thờ
Đường một ngày bay đến một giờ
Linh chi bạch hạc phượng thờ án môn
Tôi nói dại người lại làm khôn
Linh thời tại ngã bất tôn thú cầm
Miệng niệm Phật ăn nói cho nhằm
Cải tà qui chánh kẻo lầm quỉ ma
Biết mở miệng niệm Phật ma ha
Phật mà không tưởng tưởng ma làm gì
Tôi thật khùng nói chuyện dị kỳ
Đặt làm một bổn biên thùy cười chơi
Sợ con khóc thơ bé mệt hơi
Cha mẹ già yếu một nơi không cần
Năm mười đứa cha mẹ nuôi gần
Đủ lông đủ cánh bay lần dễ khi
Phụ mẫu chi niên bất khả tri
Ai ai phụ mẫu sợ qui tuổi Trời
Vậy mới rằng vọng tưởng lo đời
Tử sanh hữu mạng tuổi Trời biết sao
Có chữ rằng sanh ngã cù lao
Âm thầm nghĩa trọng làm sao lo đền
Chữ dưỡng nhi đãi lão cho bền
Nữ nam trung hiếu lo đền chỗ nao
Gia bần tri hiếu tử làm sao
Mấy từng mây bạc thấp cao làu làu
Không cho ăn lòng ái đeo sầu
Chí tâm khẩn nguyện vọng cầu Phật Tiên
Có chữ rằng hiếu chí ư thiên
Dám khuyên nho sĩ hiếu riêng chỗ nào
Chẳng lo sống ăn nói hỗn hào
Tôi lo thân thác chỗ nào ở êm
Ở dương gian nói láo nói thêm
Thác về âm phủ sao êm phận mình
Chẳng xét ra hai cõi ẩn hình
Ai ai cũng ở lộng tình dễ khi
Người gian giảo sau thác ngu si
Đem về cõi Phật xử qui thú cầm
Cõi dương gian nhiều kẻ mắc lầm
Coi rồi như thể trăng rằm tháng giêng
Bịnh ngặt bịnh Phật chữa bịnh điên
Bịnh tôi chờ uống thuốc Tiên mới lành
Nói lộn ruột tức bụng no cành
Ngồi buồn nhớ tới nỗi nhành quế hương
Chữ tiền tài ám nhãn bất lương
Nước Nam hai chữ Kỳ Hương để đời
Lòng tham bạc chứng có ông Trời
Đời bạc dụng bạc trải đời chiều mai
Có chi hơn một kiểng Tiên thai
Vui miền Thánh đạo gái trai ân cần
Gia chí khổ nhơn tắc tri bần
Đồ xa tích túc của trần phủi tay
Của người Tây trả lại người Tây
Tân trào phế luật chẳng ngay tẩy tài
Kiểng Tiên nga sau đặng lâu dài
Vô cùng mưu trí phép tài mới nên
Ví cũng như Ngũ Thiệu bị tên
Máu tay thấm giọng phò nên tử hoàng
Nhớ tới đâu nước mắt hai hàng
Ông phò nhị tẩu vẹn toàn đệ huynh
Chừng nào nghe một tiếng âm thinh
Lạ quê lạ kiểng bình minh lạ người
Lạ non núi lạ dạng nói cười
Mặt mày lơ láo như người cuồng phu
Ráng chịu khó cho có công tu
Dồi mài biển Thánh rừng Nhu minh tình
Có chịu khó mới có nên mình
Khó khôn khôn khó lập tình chánh minh
Có ăn học mới biết sử kinh
Chữ đâu đem tới chánh minh cho mình
Có làm khó mới có của mình
Ở không chờ của đem tình cho ăn
Khá lo bề thượng thọ qui căn
Của trần trả thế lo ăn cho trần
Quốc tri phú gia tắc tri bần
Du tri gia thảo hiếu cần mấy ai
Có chữ rằng thiên tứ hậu lai
Nương theo đức Phật chiều mai an mình
Hạ bút Thần ký tự du tình
Vọng cầu đức Phật loạn bình quan minh
Chói đền Nam tỏ rạng Đẩu Tinh
Làu làu tuyết chói quảng thinh cửa chùa
Chí lâm đền hương tích một vùa
Nam mô hai chữ hội chùa Tây An
Vọng đền Nam hai chữ trung cang
Đặt làm một bổn tam bang để đời
Chúc đường trào thọ tuế Phật Trời
Kính dâng tuổi chúa hưởng đời trường sanh
Đức Chúa Trời tha tội chúng tôi
Nam Mô A Di Đà Phật
Sanh tử tử sanh Trời Phật định
Di ngôn đại đạo bịnh tồn lâm
Ất Mão thiên cơ thâm nan biện
Cải tử hoành sanh truyện Tây Minh
Chúa Thánh Nam trào tinh chiếu diện Phật hiện hải đông
Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát (tam biến)
Đức Phật Trời tha tội chúng
Hết quyển 1 - Kim Cổ Kỳ Quan
Tri nhơn tri diện chỗ nào tri tâm
Tri kỳ thực bất tri kỳ thâm
Phật tri kỳ chí đoạn tâm kỳ hình
Vậy mới rằng ngâm sử trắc bình
Thả câu vị thủy trung tình ven mày
Chốn rừng xanh ẩn sĩ ai hay
Cung tên dụng bắn nhạn bay mới tài
Phá tu phần xác tiếc ai hoài
Phục đường Võ Hậu trí tài bao lâu
Cầu Đông Phong tài trí ở đâu
Sao người chẳng xét máy sâu Phật Trời
Tri cổ kim mới biết việc đời
Sao người chẳng tưởng Phật Trời độ thân
Trào dĩ loạn dĩ trị dĩ phân
Trào nào kẻ oán người ân gập ghình
Người gái Nam Tây lấy lộng tình
Một vay mười trả nước mình biết sao
Chà Và đen bạc trắng xứng tao
Gái Nam cũng lấy biết sao nổi người
Nước Chệt qua lấy hết tức cười
Căn dươn xa xứ hại người nước Nam
Trong nước nào lòng dạ buộc tham
Trung trần bất chánh xử giam Phật đày
Đường tội phước có một hội nầy
Có lông có cánh giỏi rày thời bay
Dạ bao đành cây cả gió day
Đất nầy không phải đất Tây mà phiền
Nay phá bạc trước đạt phá tiền
Nói cho các nước chớ phiền lộng tâm
Ngày sau thời không đặng loạn dâm
Nước nào ở nấy loạn thâm đứt đầu
Phật lập chánh chư quốc chư hầu
Bán buôn lui tới phải đầu nước Nam
Phật dạy đều lòng dạ đừng tham
Không sưu không thuế nước Nam thanh nhàn
Mười tám nước ăn ở một tràng
Chợ nào không góp xóm làng an ninh
Tri sự tiền lập hậu chánh minh
Nhà không đóng cửa quảng thinh đêm ngày
Mệt thì nằm nghỉ khỏe cuốc cày
Kẻ chài người lưới đêm ngày như nhau
Kẻ đi trước người thời đi sau
Kẻ về người tới đâu đâu mịt đường
Chợ đêm ngày nhóm cũng thường thường
Chùa công lui tới chật đường người ta
Có xe hơi xe kiếng vào ra
Đường rầy xe lửa chạy xa chạy gần
Dưới sông thời tàu chạy rần rần
Trên bờ xe máy ngựa trần chạy đua
Mười bảy nước đâu đó cũng thua
Lầu đài phố xá thành vua tốt kỳ
Nẻo làm lành nhiều kẻ bất tùy
Noi đường làm dữ dị kỳ cho thân
Năm trăm nhẫn chưa đặng chữ nhân
Phật Trời khó nổi vun phân đắp bồi
Ở chỗ đây tiêu xuất trước rồi
Âm thinh còn mất một hồi thời hay
Phật xử tiêu mất xác mất thây
Khá tua bỏ dữ tùng ngay nên mình
Biết sợ Phật thì giữ đặng hình
Người không sợ Phật lộng tình ra ma
Có mấy khi lời Phật thốt ra
Việc lành việc dữ dạy ta lắm lời
Dưới có đất trên có Phật Trời
Quốc vương thủy thổ vọng lời Phật Tiên
Mảng buồn thầm trách phận sầu riêng
Chừng nào gặp hội Phật Tiên ra đời
Ngọn Cái Dầu trống lổng của Trời
Người hung khó tới đổi đời hiền lương
Nhớ trung thần cám cảnh lòng thương
Chừng nào Long Ấp An Lương thạnh thời
Bạc chi mà bạc lắm bớ Trời
Khổ go thấy đó người đời không tu
Cây mù u trái cũng mù u
Ba đời đạo tặc giơ khu chúng bằm
Ba lớp da trong ruột trắng ngầm
Có ai dụng cúng bữa rằm Hạ Ngươn
Khó kể bạc cũng khó kể ơn
Kể lòng cho tốt cũng hơn bạc tiền
Phật dụng lòng anh chị chớ phiền
Dám khuyên cô bác bạc tiền đãi lao
Chỉ một mối đậu lại hai tao
Bạc tiền trả nợ cù lao cho rồi
Phật xét tâm xét tánh mấy hồi
Xét ngay xét dại việc rồi sạch trơn
Chí anh hùng lấp biển thành sơn
Dụng là dụng nghĩa dụng nhơn trải đời
Trên cha mẹ sửa dạ sửa lời
Phật Bà chỉ sửa cứu đời Hạ Ngươn
Qua ngày sau thiệt nợ thiệt dươn
Đàn bà trinh tiết vi ơn nuôi chồng
Năm bảy vợ hiệp ý một lòng
Thượng hòa hạ lục nuôi chồng làm quan
Có đâu đời ăn ở dọc ngang
Mong lòng làm dữ không toan việc lành
Cây một gốc mọc biết mấy nhành
Nhành tươi nhành héo khó đành tốt y
Mất hết tiền bỏ mất mức ghi
Mười tiền chậm chuỗi trức di năm đồng
Tại vì ai sửa dạ sửa lòng
Cho nên Trời khiến tơ hồng lơi dây
Một trăm nhà không thuận lòng ngay
Một thân trái mặt hai tai khổ mình
Một lỗ miệng quấy phải mấy tình
Ruột thì một ruột một hình hai thân
Người làm quan kẻ lại làm dân
Biết sao cho phải mà phân việc đời
Chồng nói đất vợ lại nói trời
Một nhà không thuận ở đời sao an
Kẻ nghèo khó người lại giàu sang
Lấn thời lấn thế dọc ngang oán thù
Đời nầy bỏ võng dụng đi dù
Cựu trào lọng lạc cựu thù võng khiêng
Không tưởng Phật mà gọi người Tiên
Phật đày mãn giả Tây Phiên trị vì
Khổ Hạ Ngươn bẩm lại cà lỳ
Coi thân cực sướng nỗi gì cho thân
Tây chưa mảng tới việc ưu phân
Ngồi buồn thấy khổ muôn dân não nề
Lương kế Thánh nhơn chí kế hề
Ngậm ngùi Nam Việt nặng nề lao thân
Dĩ trào thần đắc chí kỳ ân
Sóng xao thoàn vững muôn dân tan tành
Bồi mé bãi khổ trải đầu gành
Bồi trên lở dưới khó đành cù lao
Sau đất bằng không thấp không cao
Biển sông không nổi cù lao nữa rồi
Mé sông biển không lở không bồi
Sanh sao y vậy nói rồi sau coi
Có tòa án các tỉnh sâm soi
Không đường ngục thất sau coi để lời
Nước một bực thanh thủy biên Trời
Không ròng không lớn thuận đời chảy xuôi
Biết làm sao trong dạ cho nguôi
Cầu Trời vái Phật gỡ xuôi mối sầu
Để mà coi dạ khó không cầu
Ngày sau ai thảm ai sầu cho ai
Lời Phật Trời ghi để chiều mai
Làm người thời có hai tai nghe cùng
Chẳng phải ai chưng mặt anh hùng
Giác đời giác thể cho cùng mà nghe
Nghèo sắm xuồng giàu có sắm ghe
Để chờ có nước chèo te lên giồng
Sau không chuỗi mà cũng không vòng
Đàng điếm giựt hết lên giồng tay không
Tới đó thì hay việc gió giông
Nhà không người ở ruộng không ai làm
Tiền xử tử Láng cháy mai hàm
Trung xử Đông lộ hết làm hết ăn
Qua hậu xử Văn Giáo giáo văn
Thây phơi ngọn cỏ vô căn Phật Trời
Con trong nhà nói chẳng nghe lời
Huống chi hàng xóm nói đời ai nghe
Xem thấy đời nhiều chỗ éo le
Tu sao như thể bụi tre mới mầu
Nhà có vách rạch lại có cầu
Có thân sao chẳng lo sầu cho thân
Dưỡng tử phương tri phụ mẫu ân
Có tang có tích có phân việc nầy
Sau có tớ trước tưởng việc Thầy
Nằm buồn nghĩ lại việc rày minh linh
Bất tri chay diệc bất tụng kinh
Thường hành niệm Phật tâm linh nhờ Trời
Bất phân hương nay phải nghe lời
Tu tâm tu tánh hơn thời tu ngôn
Tu làm đại học lại làm khôn
Hết khôn tồn dại một môn hết hồn
Có cọp đâu cọp mượn oai chồn
Người tu còn xác còn hồn mới ngoan
Con vua mà lấy kẻ bán than
Duyên ai nấy gặp khôn ngoan nhờ Trời
Khó nỗi than Phật khó ở đời
Trước thì thấy thiệt sau thì giả phi
Người khôn nghèo nhiều kẻ dễ khi
Vai mang túi bạc quấy chi khen dồi
Nhơn tích ác nhơn hậu bại tồi
Bất như tích thiện thác hồi Tây Phương
Chốn giang hà đặt thủy Long Vương
Ngũ hành đặt để oan ương nhiều bề
Kim, Mộc, Thổ, Thủy, Hỏa hội tề
Dưỡng nhơn tích cốc ra bề vi ân
Lập thân phương tri nhơn tân khổ
Con mắt mịt mù hai lỗ tai đâu
Người đời nầy gẫm chẳng bao lâu
Lo bề giữ của lo sau không màng
Có động động la xóm la làng
Kêu trời kêu đất an nhàn tưởng ma
Một người thác một đám làm ma
Nói Phật Phật giúp nói ma ma đời
Lời nói phải thời phải cho lời
Đem lời nói quấy quấy đời khổ lao
Người ở đời nhiều bực thấp cao
Quấy thời biết quấy làm sao có rầy
Việc làm quấy nói phải khổ rày
Khó suy khó xét nỗi nầy dại khôn
Sau lập lại một tổng bảy thôn
Thuận hòa không dại không khôn tranh hành
Trời Phật thương vạn vật lập thành
Thú cầm đem lại vật lành người nuôi
Đường Tây Phương ít kẻ tới lui
Đường về địa ngục thả xuôi một bề
Cõi trung ương sớm dựa tối kề
Oan oan tương báo lập bề phi nhân.
Việc thuốc nam thuốc bắc vô ân
Ngày sau thôi cũng vô phân thuốc rồi
Phật Trời về định chốn an ngôi
Ơn cao trả đặng định hồi sửa tâm
Hoa tứ quí hưởng đắc cơ thâm
Vọng đông tưởng bắc minh tâm vững bền
Tưởng ơn sâu thập ngoạt lâm đền
Tam niên nhũ bộ cho bền chí trai
Đạo quân thần gánh nặng hai vai
Trung quân hiếu phụ làm trai dặn lòng
Đời trở đời như thể bánh phồng
Mấy trăm mối việc giữ lòng cho siêu
Mặc ý ai lòng dạ tà yêu
Việc mình mình giữ cho siêu lòng mình
Đổi tiếng nói chưa đổi tâm tình
Hội nầy khác thể như bình nước nghiêng
Tô nước đầy của Phật của Tiên
Đổ ngay xuống đất hốt riêng sao đầy
Trước hại Phật sau lại giết Thầy
Tầm sư học đạo tội mầy bao nhiêu
Tớ phản sư tội tớ xử tiêu
Học đòi Thạch Hổ bao nhiêu chẳng còn
Điểu thon don lòng điểu hao mòn
Cá nằm giếng cạn dạ còn trong mưa
Cửa Nam Thiên hang đá rào thưa
Tại vàm Ngã Bát dây dưa lâu dài
Có lò gạch hai dãy mé ngoài
Xóm chài xóm lưới ở dài hai bên
Họa bông đồ ký tự sợ quên
Ngã tư chợ quán cận bên chùa Thiền
Cầu bốn mặt chợ Phật lập tiền
Nam thanh nữ tú chuỗi kiềng nhỡm nha
Con mồ côi ít mẹ ít cha
Vợ chồng đều đủ sui gia vô tiền
Không có con đeo mẹ mà phiền
Tám mươi dỉ thượng lập tiền con đeo
Đò tới bến người khá gieo neo
Chí tâm niệm Phật con đeo dắt dìu
Đánh nhiều sòng tiền bạc thua nhiều
Mẹ tới chén cụp đánh liều cầu âu
Bỏ liềm mển tới chén đánh cầu
Đi giáp bốn cửa cầu âu ba lời
Mình làm khổ đừng có than Trời
Gian nan không biết khoe thời rằng vinh
Con mình đẻ rủa lấy yêu tinh
Tại lời bất chánh bất minh lộng tình
Chí mang cung cỡi ngựa một mình
Từ Nam chí Bắc mặc tình dạo chơi
Người còn mệt hơi mệt cho hơi
Cỡi con ngựa đất thoát nơi Phiên trào
Bướm kề ong chen chúc chỗ nào
Qua Tây lấy dấu trở vào khai trương
Ngọn đèn hồng chói rạng nhà Thương
Mở mang đạo Phật Châu Vương ra đời
Kế tương tựu kế ngộ nguyền lời
Chừng nào sáng đất tối Trời Phật ra
Không phải Phật cũng chẳng phải ma
Khác người dương thế khác ta cõi nầy
Nhứt thân nhứt mã việc phải bày
Để lời cho đủ hội nầy ưu tư
Khi bất túc khi lại hữu dư
Phòng cơ tích cốc lưu cư độ người
Bạc bảy nào sánh với vàng mười
Mồ côi sao dám sánh người có cha
Căm giận loài phản tặc lâu la
Giết cha chém chú mới ra đỗi nầy
Trâu của thế người lại bắt cày
Hai người Lục Tỉnh khổ rày trăm phen
Ăn của bạc trở lại làm đen
Thọ tài thọ tiễn khá khen cho người
Trong bụng khóc ngoài miệng tức cười
Vui chi ngọc lụy vàng mười kém phai
Trong hai năm còn lịch tống lai
Còn ba năm nữa kim giai của mình
Chúa trung tín mục khán tri hình
Câu nào thuyết nghĩa thập tình nghiệm chơi
Đi dọng đầu có một con dơi
Ý sao để tích các nơi phượng thờ
Đường một ngày bay đến một giờ
Linh chi bạch hạc phượng thờ án môn
Tôi nói dại người lại làm khôn
Linh thời tại ngã bất tôn thú cầm
Miệng niệm Phật ăn nói cho nhằm
Cải tà qui chánh kẻo lầm quỉ ma
Biết mở miệng niệm Phật ma ha
Phật mà không tưởng tưởng ma làm gì
Tôi thật khùng nói chuyện dị kỳ
Đặt làm một bổn biên thùy cười chơi
Sợ con khóc thơ bé mệt hơi
Cha mẹ già yếu một nơi không cần
Năm mười đứa cha mẹ nuôi gần
Đủ lông đủ cánh bay lần dễ khi
Phụ mẫu chi niên bất khả tri
Ai ai phụ mẫu sợ qui tuổi Trời
Vậy mới rằng vọng tưởng lo đời
Tử sanh hữu mạng tuổi Trời biết sao
Có chữ rằng sanh ngã cù lao
Âm thầm nghĩa trọng làm sao lo đền
Chữ dưỡng nhi đãi lão cho bền
Nữ nam trung hiếu lo đền chỗ nao
Gia bần tri hiếu tử làm sao
Mấy từng mây bạc thấp cao làu làu
Không cho ăn lòng ái đeo sầu
Chí tâm khẩn nguyện vọng cầu Phật Tiên
Có chữ rằng hiếu chí ư thiên
Dám khuyên nho sĩ hiếu riêng chỗ nào
Chẳng lo sống ăn nói hỗn hào
Tôi lo thân thác chỗ nào ở êm
Ở dương gian nói láo nói thêm
Thác về âm phủ sao êm phận mình
Chẳng xét ra hai cõi ẩn hình
Ai ai cũng ở lộng tình dễ khi
Người gian giảo sau thác ngu si
Đem về cõi Phật xử qui thú cầm
Cõi dương gian nhiều kẻ mắc lầm
Coi rồi như thể trăng rằm tháng giêng
Bịnh ngặt bịnh Phật chữa bịnh điên
Bịnh tôi chờ uống thuốc Tiên mới lành
Nói lộn ruột tức bụng no cành
Ngồi buồn nhớ tới nỗi nhành quế hương
Chữ tiền tài ám nhãn bất lương
Nước Nam hai chữ Kỳ Hương để đời
Lòng tham bạc chứng có ông Trời
Đời bạc dụng bạc trải đời chiều mai
Có chi hơn một kiểng Tiên thai
Vui miền Thánh đạo gái trai ân cần
Gia chí khổ nhơn tắc tri bần
Đồ xa tích túc của trần phủi tay
Của người Tây trả lại người Tây
Tân trào phế luật chẳng ngay tẩy tài
Kiểng Tiên nga sau đặng lâu dài
Vô cùng mưu trí phép tài mới nên
Ví cũng như Ngũ Thiệu bị tên
Máu tay thấm giọng phò nên tử hoàng
Nhớ tới đâu nước mắt hai hàng
Ông phò nhị tẩu vẹn toàn đệ huynh
Chừng nào nghe một tiếng âm thinh
Lạ quê lạ kiểng bình minh lạ người
Lạ non núi lạ dạng nói cười
Mặt mày lơ láo như người cuồng phu
Ráng chịu khó cho có công tu
Dồi mài biển Thánh rừng Nhu minh tình
Có chịu khó mới có nên mình
Khó khôn khôn khó lập tình chánh minh
Có ăn học mới biết sử kinh
Chữ đâu đem tới chánh minh cho mình
Có làm khó mới có của mình
Ở không chờ của đem tình cho ăn
Khá lo bề thượng thọ qui căn
Của trần trả thế lo ăn cho trần
Quốc tri phú gia tắc tri bần
Du tri gia thảo hiếu cần mấy ai
Có chữ rằng thiên tứ hậu lai
Nương theo đức Phật chiều mai an mình
Hạ bút Thần ký tự du tình
Vọng cầu đức Phật loạn bình quan minh
Chói đền Nam tỏ rạng Đẩu Tinh
Làu làu tuyết chói quảng thinh cửa chùa
Chí lâm đền hương tích một vùa
Nam mô hai chữ hội chùa Tây An
Vọng đền Nam hai chữ trung cang
Đặt làm một bổn tam bang để đời
Chúc đường trào thọ tuế Phật Trời
Kính dâng tuổi chúa hưởng đời trường sanh
Đức Chúa Trời tha tội chúng tôi
Nam Mô A Di Đà Phật
Sanh tử tử sanh Trời Phật định
Di ngôn đại đạo bịnh tồn lâm
Ất Mão thiên cơ thâm nan biện
Cải tử hoành sanh truyện Tây Minh
Chúa Thánh Nam trào tinh chiếu diện Phật hiện hải đông
Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát (tam biến)
Đức Phật Trời tha tội chúng
Hết quyển 1 - Kim Cổ Kỳ Quan
Đăng nhận xét
Click to see the code!
To insert emoticon you must added at least one space before the code.