BỬU Ngọc Quân Minh Thiên Việt Nguyên,

寶玉君明天越元

SƠN Trung Sứ Mạng Đạo Nam Tiền.

山中師道地南前

KỲ Niên Trạng Tái Tân Phục Quốc,

奇年狀再新復國

HƯƠNG Xuất Trình Sinh Tạo Nghiệp Yên.

香出程生造業安

Tổ Đình Đức Huỳnh Giáo Chủ PGHH
Các bài viết về "su-nghiep-ve-mat-dao"

ĐỨC HUỲNH GIÁO CHỦ - Sự-Nghiệp Về Mặt Đạo: Tôn-Giáo Phật-Giáo Hòa-Hảo (Chương XIII HỌC PHẬT)

Sự-Nghiệp Về Mặt Đạo: Tôn-Giáo Phật-Giáo Hòa-Hảo (Chương XIII HỌC PHẬT)
ĐỨC HUỲNH GIÁO CHỦ - LEFEBRE NGUYỄN CÔNG TRỨ SÀI GÒN 1943

ĐỨC HUỲNH GIÁO CHỦ PGHH - LEFEBRE NGUYỄN CÔNG TRỨ SÀI GÒN 1943




PHẦN II: SỰ NGHIỆP : THIÊN THỨ TƯ SỰ NGHIỆP VỀ MẶT ĐẠO: TÔN PHÁI PHẬT GIÁO HÒA HẢO

Chương XIII: Học Phật

Từ ngày 18 tháng 5 năm Kỷ Mão (1939) ngày Ðức Huỳnh Giáo Chủ ra mở đạo cứu đời, cho đến ngày 25 tháng 2 nhuần năm Đinh Hợi (1947) ngày Ngài vắng mặt, tính ra trên 7 năm, trùng hợp với thời gian Ðức Phật Thầy Tân An ra hoằng hóa. Ðức Phật Thầy ra đời vào mùa thu năm Kỷ Dậu (1849) và tịch nhằm ngày 12 tháng 8 năm Bính Thìn (1856) tính ra cũng 7 năm.
Một sự trùng hợp nữa là Ðức Phật Trùm, một chuyển kiếp của Ðức Phật Thầy ra đời cũng trong thời gian 7 năm. Ngài ra mở đạo cứu đời năm Mậu Thìn (1860) và tịch năm Ất Hợi (1875) tính ra cũng đúng 7 năm.
Trong thời gian 7 năm, một thời gian quá ngắn ngủi, Ðức Phật Thầy Tây An đã khai sáng giáo hệ Bửu Sơn Kỳ Hương, một tông phái Phật đạo dân tộc, với pháp môn Học Phật Tu Nhân, một pháp môn khế hợp với căn cơ chúng sanh của thời Hạ nguơn mạt pháp.
Ðến như Ðức Huỳnh Giáo Chủ, trong vòng hơn 7 năm, ngoài việc khai sáng mối đạo Phật Giáo Hòa Hảo, cũng một tông phái Phật đạo dân tộc thuộc giáo hệ Bửu Sơn Kỳ Hương, Ngài còn thực thi pháp môn Tu Nhân Học Phật.

ĐỨC HUỲNH GIÁO CHỦ - Tôn-Giáo Phật-Giáo Hòa-Hảo (Chương XIV - TU NHÂN)


ẢNH ĐỨC HUỲNH GIÁO CHỦ PGHH

CHÂN DUNG ĐỨC THẦY


Chương XIV: Tu Nhân


Tu Nhân tức là tu Tứ Ân để làm tròn Hiếu nghĩa:

là nền tảng của đạo Nhân tức là đạo làm người vậy. Không ai bỏ điều kiện hiếu nghĩa mà tu thành Tiên thành Phật bao giờ, vì Hiếu nghĩa là nền móng của đạo Nhân, cũng như muốn cất nhà phải xây nền đắp móng. Không xây nền, đắp móng thì làm sao dựng lên nhà cửa. Dầu có dựng sớm muộn gì cũng phải sụp đổ.
Tế Ðiên Hòa Thượng có nói: Dục tu Tiên đạo, tiên tu Nhân đạo. Nhân đạo bất tu, Tiên đạo viễn hỹ. Muốn tu thành Tiên thành Phật, trước phải tu đạo làm người, đạo làm người mà không tu thì đạo tu Tiên Phật còn xa vời vậy.
Nhưng muốn tu nhơn đạo, điều trước tiên là phải làm tròn điều Hiếu Nghĩa, như thánh nhơn đã nói: Thiên kinh vạn điển, hiếu nghĩa vi tiên. Muôn vạn quyền kinh Phật Thánh Tiên đều dạy sự hiếu nghĩa làm đầu.
Và theo Ðức Phât Thầy Tây An, “muốn làm xong hiếu nghĩa có bốn điều ân ta cần phải hy sinh gắng gổ mới mong làm trọn”.

Ẩn Danh Cư Sĩ PGHH 1939

Liên Hệ với PGHH 1939

Tên

Email *

Thông báo *

Được tạo bởi Blogger.
Javascript DisablePlease Enable Javascript To See All Widget